تحدّث الباحث عبدالعزيز بن إبراهيم الناصر في كتابه «الزبير.. صفحات مشرقة من تاريخها العلمي والثقافي» بإسهاب عن «الزبير»، ذلك الكيان الذي أقامه المهاجرون النجديون على أرض العراق. حيث دفعت عوامل سياسية واقتصادية واجتماعية وأمنية الكثيرين من سكان وسط الجزيرة العربية إلى ترك وطنهم والانتقال إلى بلاد أخرى، كانت من بينها البصرة في جنوب العراق.حيث عملوا في بساتين النخيل، لكن مناخ البصرة الرطب وفيضانات أنهارها واضطراب أحوالها الأمنية، معطوفاً على اختلاف طبائع وتقاليد وعقائد قسم من أهلها، جعل هؤلاء المهاجرين النجديين ينتقلون للسكن والعمل والاستقرار في الزبير إلى الجنوب الغربي من البصرة على بعد نحو 18.6 كم منها.ولعل سبب وقوع اختيارهم على الزبير تحديداً هو أن مناخها وطبيعة أراضيها مماثلة لما في موطنهم الأصلي، وعدم وجود موانع طبيعية بينها وبين نجد تصعّب تنقّلهم بين المنطقتين، ناهيك عن أن الزبير تتصل بطرق برية إلى بلاد نجد والحجاز والشام وبُلدان الخليج العربي.وبطرق بحرية إلى إمارات الخليج العربي والهند وأفريقيا عبر منفذي خور عبدالله وأم القصر، أضف إلى ذلك تَوفُّر المياه الجوفية والتربة النقية الصالحة للزراعة ورعي الماشية، وتميُّز الزبير بسكانها القليلين، ومكانتها المقدسة لوجود أضرحة لبعض الصحابة كالزبير بن العوام وطلحة بن عبيدالله وأنس بن مالك وغيرهم.ومع مرور الزمن توطدت أركان هذه الإمارة النجدية بجنوب العراق، وكثر سكانها من أهل سدير والوشم والزلفي والقصيم والعارض، وازدهرت أحوالها الاقتصادية والتجارية، وصارت مركزاً لحركة علمية وثقافية وتربوية مشهودة، ومحطة للقوافل التجارية والبريدية ومكاتب الرسوم الجمرية.وشكّلت التجارة العنصر الأبرز في ازدهار الزبير، حيث ارتبطت بعلاقات تجارية مع العديد من البلدان، وراحت تسيّر القوافل التجارية إلى أنحاء العراق وبلاد الشام وتركيا، وتسيّر السفن التجارية إلى الهند وعدن وزنجبار، وتستقبل في الوقت نفسه القوافل التجارية من نجد والحجاز.فمثلاً ذكر عبدالرزاق عبدالمحسن الصانع وعبدالعزيز عمر العلي في كتابهما «إمارة الزبير بين هجرتين» ما مفاده أن فراج آل جويسر، وهو من الأسر النجدية القديمة التي هبطت الزبير، وصلها قادماً من نجد على رأس قافلة تجارية مكونة من مائتي بعير.أما عبدالعزيز عبدالغني إبراهيم فقد ذكر في كتابه «نجديون وراء الحدود»: «تزامنت بداية الاستقرار النجدي المكثف في الزبير مع قيام الدولة السعودية القديمة ومع ازدهار النشاط التجاري البريطاني في الخليج، وأسهم أهل الزبير، وخاصة العقيلات منهم، في ذلك النشاط بمقدرة وكفاءة؛ تخرج قوافل العقيلات من الزبير تحمل بضائع الهند وطيوبها وبهارها ومحاصيل العراق إلى الموانئ الشامية، وتعود حاملة سلع أوروبا ومنتجات الشام إلى بلاد الرافدين، فأصابت تلك البلاد ثراء عظيماً ونمت وازدهرت واتسعت حتى سميت الشام الصغير».وأضاف عبدالغني أنه بسبب هذا الازدهار «أصبحت الزبير أكبر رقعة وأعظم عمراناً من الكويت المجاورة، بل أنها ضارعت البصرة التي تناقص شأنها بفعل البلاء الذي أنزله بها الطاعون ثم الحروب الفارسية، وقد كانت الزبير من الروافد التي غذت البصرة بالرجال حتى عُمرتْ من جديد».وعلى هامش هذه التطورات برزت في الزبير أسماء نجدية مرموقة في مختلف مناحي ومناشط الحياة، لئن افتخر بها العراق، فإن أوطانها الأصلية افتخرت بها أيضاً، خصوصاً بعد أن قرر أبناء وأحفاد هؤلاء العودة إلى مواطن آبائهم وأجدادهم في نجد، بسبب أوضاع العراق السياسية والاقتصادية والمعيشية والأمنية المؤسفة.من الأبناء النجباء للزبيريين النجديين، الدكتور طبيب داوود يوسف الفداغ، الذي سنحاول توثيق سيرته هنا، معتمدين على اليسير من المعلومات المتوفرة عنه في الأدبيات والمصادر العراقية وغير العراقية.لكن قبل ذلك دعونا نتحدث عن عائلة الفداغ التي ينتمي إليها المترجم له. تقول المصادر التي اطلعت عليها أن الموطن الأصلي لآل الفداغ هو بلدتا «الغاط» و«حرمة» في إقليم سدير بنجد.حيث برزوا في إمامة المصلين والتعليم في الكتاتيب وكتابة الوثائق الشرعية والتاريخية. ومن أشهر من برز منهم في كتابة الوثائق: عبدالله حسين الفداغ، وعتيق سليمان الفداغ، وإبراهيم بن سليمان بن فداغ.وذكرت المصادر أيضاً أنهم يختلفون في نسبهم عن عائلة «الفداغي» التي تنحدر من بطن سنجارة من شمر. وأن فرعاً من آل الفداغ نزح في عام 1779 للميلاد إلى مدينة البصرة ومنها إلى الزبير، وأن قسماً من هؤلاء انتقل لاحقاً إلى الكويت، حيث اقترن اسمه بتاريخ الكويت القديم، بدليل وجود اسم «الفداغ» على بوابات سور الكويت الأول الذي شيد في سنة 1798.اشتهر آل الفداغ في الزبير والكويت بالتجارة الواسعة التي امتدت إلى بلاد الهند والبنغال، وبرز منهم تاجر نجد والزبير والكويت في مطلع القرن 19 حمد سلطان الفداغ، ومنهم أيضاً ثريا ناصر الفداغ، زوجة أمير الزبير قاسم الزهير، والتاجر الكويتي المنحدر من عنيزة عبدالله الفداغ، الذي استوطن مدينة كلكتا زمن الهند البريطانية، والذي اشترى في عام 1799 جزيرة في شط العرب ووقفها على ذريته.وبسبب شطارتهم وعملهم في التجارة بلغوا مراتب متقدمة في الثراء، وعُرفوا بأعمال الخير والإحسان ولهم وثائق وقفية تاريخية تعود للقرن الـ19، كما أن عائلة الفداغ أسست «جامع حمزة الفداغ» التراثي بالبصرة (قضاء أبي الخصيب) في عام 1890.وقد نشرت صحيفة «الجريدة» الكويتية (23/8/2019)، ما يدل على الثراء الذي بلغه آل الفداغ من اشتغالهم بالتجارة، ومدى انخراطهم في أعمال البر والإحسان والخير، وهو وثيقة وقف أبناء التاجر حمد سلطان الفداغ الثلاثة (الحاج سلطان والحاج ناصر والحاج عبدالله) التي كتبها قاضي البصرة في عام 1826م.وشهد عليها 99 شاهداً من وجهاء الزبير والبصرة، منهم نقيب أشراف البصرة والكوفة السيد عبدالرحمن النقيب، ونقيب الأشراف بالبصرة السيد عبدالرحمن النقيب وتضمنت الوثيقة أوقافاً عدة من بساتين نخيل (في جزيرة الصالحية، وفي السنيدية، والشطانية، والمصاليخ بمقاطعة السراجي بالبصرة)، ومحلات تجارية (33 دكاناً في سوق الفداغ، ودكاناً في السوق الطويل في الزبير)، فضلاً عن مسكن خاص، وغير ذلك.وورد ذكر أسرة الفداغ في كتب ودراسات ومطبوعات ومواقع إلكترونية كثيرة في العراق والسعودية والكويت، ومنها كتاب «علماء نجد خلال ثمانية قرون» للشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام، وكتابا «معجم أسر بريدة» و«معجم أسر عنيزة» للمؤرخ محمد بن ناصر العبودي، ودراسة «أسر الزلفي المتنقلة والمنقرضة» للباحث عبدالعزيز بن سعود الفرهود، وكتاب «النصرة في أخبار البصرة» للقاضي أحمد نور الأنصاري والدكتور يوسف عزالدين.وبالعودة إلى سيرة المترجم له الدكتور داوود بن يوسف الفداغ، نجد أنه ولد في قضاء الزبير عام 1924، وفيها نشأ وأكمل دراسته الابتدائية، قبل أن ينتقل إلى البصرة ليكمل مرحلتي الدراسة المتوسطة والثانوية. وبعد إتمامه للمرحلة الثانوية وتخرجه بنجاح قدَّم أوراقه إلى الكلية الطبية الملكية العراقية ببغداد (تأسست سنة 1927 على يد نخبة من الأطباء العراقيين والبريطانيين وكان أول عميد لها هو الدكتور هاري سندرسون)، فتم قبوله وراح يدرس ويجتهد حتى تخرج في عام 1947 ضمن طلبة الدفعة الخامسة عشر.كان الرجل يحلم بأن تكون له عيادة يمارس الطب من خلالها، ومرضى يعالجهم ويخفف من آلامهم، إلا أنه قرر تأجيل أحلامه ليمارس دوره الوطني، حيث التحق في عام تخرجه بطبابة الجيش العراقي، ومُنح رتبة ضابط احتياط طبيب، وسافر بتلك الصفة إلى فلسطين للمشاركة في الحرب العربية الإسرائيلية الأولى سنة 1948 إلى جانب قوات بلاده.بعد هزيمة الجيوش العربية وقيام دولة إسرائيل عاد الفداغ إلى مسقط رأسه في الزبير، وافتتح عيادته الخاصة، وراح يمارس من خلالها الطب العام حتى عام 1952، وهو العام الذي عينته فيه الحكومة طبيباً عاماً بمديرية صحة البصرة، وتبعاً لهذا التعيين اضطر إلى أن ينقل عيادته الخاصة من الزبير إلى البصرة في محلة العزيزية بالعشار.وفي هذه الفترة من حياته عُيِّنَ طبيباً لبعض الوقت بمديرية الموانئ العراقية والسكك الحديدية. وبينما كان يمارس عمله بتفان وإخلاص وفي أجواء من الأمان النفسي والمعيشي كانت تلح عليه فكرة مواصلة دراسته للتخصص، وظل كذلك حتى سنة 1956 الذي قرر فيه أن يحصل على إجازة دراسية للسفر إلى بريطانيا.وبالفعل تمت الموافقة على منحه الإجازة المطلوبة وسافر إلى لندن للتخصص في طب الأطفال، وهو تخصص كان يتلاءم مع طبيعته الودودة من جهة ومع حبه للتحدي الذي تشكله دراسة طب الأطفال من جهة أخرى.حيث إن طب الأطفال من التخصصات الدقيقة والمليئة بالتحديات على المستويين النفسي والمهني، كونه يتعامل مع الرضع والصغار ممن لا يستطيعون وصف أعراضهم أو مكان آلامهم، ما يضع الطبيب أمام تحدي التشخيص الصامت، كما أن طبيب الأطفال يواجه صعوبة تركيب الإبر والمحاليل الوريدية بسبب حركة الأطفال المستمرة وخوفهم المفرط.نجح الفداغ في جميع امتحاناته بفضل الله، ثم بفضل اجتهاده ومثابرته، وحصل على شهادة الدبلوم العالي في طب وصحة الطفل من جامعة لندن في عام 1958، وهو العام نفسه الذي عاد فيه إلى العراق ليجده عراقاً مختلفاً عن العراق الذي عرفه ونشأ في ظله.كان الجيش قد أطاح بالملكية وأعلن الجمهورية، وكانت هناك حملة تطهير وتصفيات دموية، لكن الفداغ كان بعيداً عن لوثة السياسة فلم يطله أي مكروه.حيث عاد للعمل بمديرية صحة البصرة وفي مستشفى البصرة الذي كان قد تغير اسمه إلى «مستشفى البصرة الجمهوري» شأنه في ذلك شأن معالم كثيرة ألصقت بها كلمة «الجمهوري». وفي الوقت نفسه واصل عمله في عيادته الخاصة التي حولها إلى عيادة للأطفال بعد أن نال لقب اختصاصي في طب وصحة الأطفال.وظل صاحبنا على هذه الحال، شاهداً على كل التحولات والأزمات السياسية التي عصفت بالعراق، إلى أن بدأت أخطار الحرب العراقية الإيرانية تقترب من البصرة وتهدد حياة أسرته.فقرر في عام 1986 الانتقال معها إلى بغداد، حيث أقام ومارس تخصصه في عيادته الخاصة بمنطقة كرادة مريم مذاك وحتى تاريخ انتقاله إلى جوار ربه في عام 2000 عن عمر ناهر السادسة والسبعين.وإذا كان صاحبنا، لظروفه الخاصة، لم تتح له فرصة العودة إلى موطن أجداده في نجد، فإن العديد من أقاربه من آل الفداغ عادوا واستعادوا جنسيتهم الأصلية بعد عام 1975، مستفيدين من قرار رسمي صدر بالموافقة على منح النجديين الزبيريين فرصة العودة إلى وطنهم الأم.ومن هؤلاء ابنه الدكتور خالد بن داوود بن يوسف الفداغ، الذي يحمل درجة الدكتوراه في الهندسة الميكانيكية التطبيقية من إمبريال كوليدج في لندن، ودرجة الماجستير في الميكانيكا التطبيقية من جامعة مانشستر البريطانية، علاوة على عدد من الشهادات الخاصة بالتنفيذيين من كلية هارفارد لإدارة الأعمال.وقد التحق بشركة أرامكو النفطية، وتولى فيها مناصب قيادية منها: المدير التنفيذي لإدارة التدقيق الداخلي، والمدقق العام، ومدير التخطيط المؤسسي، والرئيس والمدير التنفيذي لشركة بترون في الفلبين وهي شركة تكرير النفط الوحيدة هناك، وكانت أرامكو تملك فيها آنذاك حصة 40%، كما شغل الفداغ الابن مناصب أخرى مثل:عضو لجنة المراجعة في شركة سابك، ومنصب الرئيس والشريك المؤسس لشركة «مسك الزاد للتطوير والاستثمار التجاري»، ومنصب الرئيس في لجنة المخاطر بـ«شركة بوبا العربية»، ولجنة المخاطر والامتثال بشركة «أكوا باور»، وعضو لجنة المخاطر بمجلس إدارة صندوق الاستثمارات العامة (PIF)، والمجلس الاستشاري للمعهد السعودي للمدققين الداخليين (IIA)، ومجلس المستشارين في التجمع الصحي الأول بالمنطقة الشرقية، وعضو مجلس إدارة نادي الاتفاق بالدمام.ومنهم أيضاً السيدة ليلى بنت حسين الفداغ، التي حصلت في عام 2006 على درجة البكالوريوس من جامعة العلوم والفنون في ولاية أوكلاهوما الأمريكية، ثم على درجة الماجستير في الدراسات العالمية من الجامعة نفسها في عام 2009، وعملت في عام 2010 كمقيمة بمركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء) في الظهران.حيث عملت على تطوير أول متحف للأطفال في السعودية وتأسيس «جائزة إثراء للفنون». كان هذا قبل أن يتم ترقيتها في عام 2017 إلى منصب رئيس المتحف والمعارض هناك. وفي يناير 2021 اختيرت لتكون مديراً للمتحف الوطني السعودي.

شخصيات تحت المجهر

داوود يوسف الفدّاغ.. أول طبيب نجدي يتخرج من العراق

<div data-empty="false">تسير الإمارات في اتجاه معاكس لمعظم الأسواق العالمية؛ فبينما يؤدي عدم الاستقرار الجيوسياسي عادة إلى تباطؤ التوسع، وتجميد التوظيف، ودفع الشركات إلى تبني نهج إدارة المخاطر، استمرت الإمارات في استقطاب أعمال جديدة بوتيرة متسارعة.</div><div data-empty="false">وشهدت الإمارات استمراراً لعمليات دخول شركات جديدة مع توسع الشركات القائمة في دبي وأبوظبي. ففي شهر مارس وحده، سجلت أكثر من 2700 شركة جديدة لممارسة الأعمال في دبي.</div><div data-empty="false">ولا يقتصر هذا التحول على حجم الأعمال فحسب، بل إن الشركات التي تدخل الإمارات تستثمر رؤوس أموال كبيرة، وتشكل فرق قيادة، وتتخذ من الدولة قاعدة تشغيلية رئيسية لتحقيق النمو طويل الأجل، حيث تقوم الشركات الوافدة الآن ببناء مقرات رئيسية دائمة، وبيانات التوظيف تدعم هذا التوجه.</div><div data-empty="false">وهناك ثلاثة عوامل هيكلية تدفع هذا الزخم، وهي المصداقية التنظيمية، والحيادية الجيوسياسية، وسوق المواهب الذي أعاد هيكلة نفسه بهدوء للتوظيف في مرحلة التوسع، حسبما ذكر موقع «فاست كومباني».</div>وخلال الشهرين الماضيين، امتدت قائمة الشركات التي أنشأت أو وسعت مكاتبها في الإمارات لتشمل مختلف القطاعات ومن مختلف القارات. وافتتحت شركة إدارة الأصول الهندية «آي سي آي سي آي برودنشال» فرعاً لها في مركز دبي المالي العالمي في مارس لتعزيز حضورها في منطقة الخليج وأفريقيا.كما أطلقت شركة «هيلهاوس لإدارة الاستثمارات» ومقرها سنغافورة مكتباً لها في سوق أبوظبي العالمي في أبريل. ووسعت شركة «فينريون» السويسرية لإدارة الأصول الكمية نطاق أعمالها إلى مركز دبي المالي العالمي، في حين عززت شركات استثمار عالمية، من بينها «باين كابيتال» و«بارينغز» و«موزينيتش وشركاه»، وجودها في الإمارات.وسجلت شركة المحاماة الأمريكية «كيركلاند وإيليس» أعمالها في سوق أبوظبي العالمي في أبريل، ما زاد التواجد المتزايد لشركات الاستشارات الدولية التي تتخذ من العاصمة مقراً لها.وقال بول سكريبنر، الرئيس التنفيذي لمنصة الاستثمار «جنرال هولدينجز ليمتد» ومقرها مركز دبي المالي العالمي: إن «القصة الحقيقية لا تقتصر على مجرد موجة أخرى من الشركات التي تفتتح فروعاً لها هنا».لقد انتقلت الإمارات العربية المتحدة بهدوء من كونها مركزاً خدمياً ملائماً إلى مقر دائم حقيقي للشركات الكبرى. ويشهد قطاعا التجزئة والاستهلاك أيضاً نمواً متسارعاً.فقد افتتحت شركة الأزياء الأيرلندية العملاقة «بريمارك» متجراً رئيسياً بمساحة 60 ألف قدم مربع في دبي مول أواخر مارس، تبعه افتتاح فرع ثانٍ في سيتي سنتر مردف بعد أسابيع، مع افتتاح فرع ثالث في مول الإمارات مقرر في مايو.وتشمل القطاعات التي تشهد توسعاً التمويل، والذكاء الاصطناعي، والتجزئة، والتكنولوجيا المالية، والفعاليات، وتكنولوجيا العقارات، والبنية التحتية الرقمية.<div data-empty="false">ولعقود، كانت الإمارات، وتحديداً دبي، تعتبر بمثابة محطة انتظار فاخرة. كانت وجهة يتنقل إليها المدراء التنفيذيون الغربيون لمدة ثلاث سنوات، ويستثمرون فيها بعض رؤوس أموالهم، ثم يعودون في نهاية المطاف إلى لندن أو نيويورك أو سنغافورة.</div><div data-empty="false">وقال سكريبنر: «الآن، تقيم الشركات متعددة الجنسية مقراتها الرئيسية هنا، وتستقر العائلات، ويتم استثمار رؤوس الأموال على المدى الطويل بدلاً من مجرد تحويلها». </div>وأضاف أن هناك ثلاثة عوامل تتلاقى في الإمارات، حرية حركة رؤوس الأموال، والتنظيم المؤسسي المتين، والحياد الجيوسياسي. وتابع «يدار مركز دبي المالي العالمي وسوق أبوظبي العالمي وفقاً للقانون العام الإنجليزي مع محاكم مستقلة، وهو ما تحتاجه الأعمال التجارية الكبيرة العابرة للحدود.وعلى عكس أماكن أخرى، يمكن إنجاز الأمور بسرعة. يمكن الحصول على التراخيص والوصول الفعلي إلى الوزارات في غضون أيام، لا أشهر. المصداقية والمرونة مزيج نادر».<div data-empty="false">كما يشير إلى موقع الإمارات بين القوى العالمية كميزة تنافسية متنامية. وقال سكريبنر: «تحافظ الإمارات على علاقات عمل فعالة على نطاق واسع: الولايات المتحدة، والصين، والهند، وأوروبا، والعالم العربي، وبالنسبة للشركات العالمية، هذا يعني عدم الانحياز إلى أي طرف».</div>وتستقطب هذه الحيادية جيلاً جديداً من المواهب «الباحثة عن الكفاءات». وقالت فرانسواز بروج، الرئيسة التنفيذية لمنصة التوظيف «بيبل»:إن الوظائف المطلوبة في الشركات العاملة بالإمارات قد تغيرت جذرياً خلال الإثني عشر شهراً الماضية، ما يعطي لمحة عن نظرة الشركات العالمية للمنطقة.<div data-empty="false">وأضافت: «لم تعد الشركات التي تدخل سوق الإمارات تركز في البداية على توظيف فنيي الصيانة أو موظفي الدعم الإداري. إنهم يولون الأولوية لقادة المبيعات ذوي الأسلوب الاستباقي، والشراكات الاستراتيجية، وفرق نمو الشركات، والمديرين التنفيذيين ذوي الخبرة العميقة في سوق الخليج. هؤلاء موظفون توسعيون».</div><div data-empty="false">ووفقاً لبروغر، تشهد قطاعات مثل الذكاء الاصطناعي، والأمن السيبراني، والتكنولوجيا المالية، وبرمجيات SaaS للشركات، والبنية التحتية الرقمية زخماً قوياً بشكل خاص.</div>حيث تسعى الشركات إلى جعل الإمارات منصة انطلاق إقليمية بدلاً من مجرد مكتب فرعي. وتابعت «تواصل الإمارات التأكيد على رغبتها في استقطاب شركات البناء والتشغيل والصناعات الرائدة».<div data-empty="false">ويشهد قطاع تنظيم الفعاليات تحولاً مماثلاً. فقد افتتحت شركة «كونفرنس رينتال» الأيرلندية مكتباً لها بدبي في مارس بعد أن شهدت ارتفاعاً كبيراً في الطلب الإقليمي.</div>وقال أندرو مورفي الرئيس التنفيذي لشركة تأجير معدات المؤتمرات «مع استمرار الإمارات في ترسيخ مكانتها كوجهة مفضلة للفعاليات الدولية الكبرى، كان توسيع خدماتنا في المنطقة خطوة طبيعية بالنسبة لنا».وأضاف أن الدور المتنامي لدبي كمدينة مضيفة للقمم والمؤتمرات الدولية جعل التوسع أمراً لا مفر منه. ولا تقتصر جاذبية الإمارات على الشركات متعددة الجنسية العملاقة فحسب. فقد أطلقت شركة Vault22، ومقرها جنوب أفريقيا، منصتها لإدارة الثروات المدعومة بالذكاء الاصطناعي رسمياً في الإمارات في مارس.وقال ستيفن أونغ، المؤسس المشارك لشركة Vault22: «لا تزال الإمارات موطناً لمجتمع مهني عالمي يتمتع بقدرة عالية على التنقل، ويمارس أعماله في الأسواق الدولية، ما يجعلها بيئة مثالية لمنصة مثل Vault22».<div data-empty="false">في غضون ذلك، توسعت منصة Rently المتخصصة في تكنولوجيا العقارات بسرعة من دبي إلى إمارات عدة خلال شهري مارس وأبريل، مع ازدياد الطلب على حلول تأجير مرنة. وقال شيف ماهاجان، الرئيس التنفيذي لشركة Rently: «لقد أنجزنا حتى الآن معاملات تأجير بقيمة تزيد على 10 ملايين دولار. </div>وهذا يعكس بوضوح مدى سرعة تبني المستأجرين والمؤجرين لأساليب أكثر حداثة ومرونة لإدارة الإيجارات». وأوضح ماهاجان أن الشركة لم تنظر إلى عدم اليقين الاقتصادي كسبب للتراجع، بل كدليل على أن الخدمات المرنة أصبحت ضرورية بشكل متزايد.وأضاف «توصلنا إلى استنتاج سريع، أن أهمية المرونة والدعم المالي بالنسبة للناس ستزداد في هذه الفترة». ولا تزال دبي تهيمن من حيث حجم الأعمال الهائل والحضور الدولي، خاصة في قطاعات التجزئة والتكنولوجيا المالية والسياحة والفعاليات.وقال سكريبنر: «يبني ويستقر الناس حيث يمكنهم العيش والتنقل وتعليم أسرهم والعمل بكفاءة. وفي عالم تتغير فيه القواعد مع كل دورة انتخابية في أماكن أخرى، تعد القدرة على التنبؤ ذات قيمة كبيرة».<div data-empty="false">الإمارات وجهة «آي سي آي سي آي» و«هيلهاوس» و«كونفرنس رينتال»</div><div data-empty="false">توسع «فينريون» و«باين كابيتال» و«بارينغز» و«موزينيتش» و«Rently»</div><div data-empty="false">«كيركلاند وإيليس» تعزز تواجد شركات الاستشارات الدولية</div><div data-empty="false">افتتاح «بريمارك» في دبي مول خلال مارس.. ويتوسع إلى «مردف» ومول الإمارات</div>

الشركات الوافدة تقوم الآن ببناء مقرات رئيسية دائمة

«الحيادية» أقوى ميزة اقتصادية للإمارات

تأتي زيارة سموّ الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع رئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، إلى جمهورية الهند، في إطار تعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين، وفتح آفاق جديدة للتعاون في مختلف المجالات، وامتداداً لشراكة تاريخية متجذرة في عمق الزمن، وفي هذا السياق، التقت «البيان» المؤرخ والأكاديمي الدكتور حمد بن صراي، الذي قدّم قراءة تاريخية معمقة للعلاقات التي جمعت بين منطقة الخليج العربي وشبه القارة الهندية، مؤكداً أن التبادل الحضاري والتجاري والثقافي بين الخليج العربي والهند ممتد منذ آلاف السنين، وأن مبدعي وتجار الإمارات والخليج العربي على تفاعلٍ إيجابيّ مع المجتمع الهندي.<h2>تواصل حضاري</h2>وقال الدكتور حمد بن صراي: «إن الصلات بين عموم بلدان الخليج العربية والهند تعود إلى أزمان مغرقة في القِدم ممّا شكّل تواصلاً حضاريّاً واقتصاديّاً واجتماعيّاً قويّاً، وجعل من تلك العلاقات تزداد متانة عَبر التاريخ. وفي العصر الحديث، وتحديداً من أواخر القرن التاسع عشر وإلى العقد الستين من القرن العشرين حيث تشكّل لتلك الصلات دلائل مادّيّة وكتابيّة واضحة تشير في نهاية المطاف إلى عمق الحضور الخليجي العربي في مدن الهند الكبرى وبالذّات مدينة التجارة والأعمال بومباي. وأقام بالتالي فيها عدد من التجّار من كافّة بلدان الخليج العربية، كما كانت موئلاً لعددٍ من السياسيين الذين اتخذوها مقرّاً للسكنى والإقامة حتى نهايات حيواتهم».<h2>التاريخ القديم</h2>وأوضح أنه منذ حوالي الألف الثالث قبل الميلاد وبدايات الألف الثاني قبل الميلاد لعبت منطقة الخليج العربي دوراً كبيراً في التجارة الإقليمية والعالمية بين حوض نهر السند وبلاد الرافدين. وفي تلك الفترة أشارت النصوص المسمارية الرافدية إلى دولتين أو حضارتين خليجيتين هما دِلمون وماجان، فالأولى كانت تضمّ جزر البحرين وفيلكة وتاروت والساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربية إضافة إلى الجزر الواقعة بالقرب من الساحل. وأمّا ماجان فكانت تضمّ جنوب شرقيّ شبه الجزيرة العربية الذي تحتلّ منه أراضي الإمارات جزءاً كبيراً. وتشير النصوص المسمارية إلى تجارة نشطة بين مدن بلاد الرافدين ودِلمون وماجان.وأضاف: «منذ تلك الحقبة أصبح الخليج العربي طريقاً اقتصاديّاً مهمّاً يربط بين مدن جنوبي بلاد الرافدين ودِلمون وماجان من جهة وبين حضارة حوض نهر السند المعروفة باسم ملوخا أو ملوحا من جهة أخرى كما تدلّ على ذلك النصوص والكتابات المسمارية. وقد ضمّت ملوخا أراضي واسعة من شبه القارة الهندية تشمل حوض نهر السند بأكمله وشمالي أفغانستان إضافة إلى مناطق كبيرة من شمال غربي الهند، وشبه جزيرة الكوجرات. وكان لها ارتباط بالبحر والملاحة والتواصل مع العالَم الخارجي. ويعد موقع لوثال (Lothal) أهم الموانئ المعروفة والمكتشفة حالياً. وتبعد لوثال بحوالي 400 كم إلى الشمال من مومباي على الساحل».<h2>استمرار وتواصل</h2>وتابع: «مما لا شكّ فيه فإنّ هذه العلاقات القديمة المتواصلة بين منطقة الخليج العربي وشبه القارة الهندية كانت الأساس الذي بُنيت عليه العلاقات بين المنطقتين في العصور اللاحقة. واستمرّ الأمر حتى القرون الثلاثة السابقة للميلاد وما بعدها إلى القرن السابع الميلادي حيث ترسّختْ العلاقات وازدادت ازدهاراً.وكثر وجود السلع الهندية في الأسواق العربية قبل الإسلام مما يدلّ على تواصل هذه الأسواق مع الهند، بل إنّ بعض هذه الأسواق تكاد تكون أسواقاً خاصة بالسلع الهندية وقد كان لجلفار أهمية استراتيجية في منطقة الخليج العربي بحكم موقعها القريب من مضيق هرمز وسوقاً للمستوردات من الهند وغيرها من البلدان من آلات الصيدلة والعطور والمسك والزعفران والعاج واليواقيت وغيرها من المنتجات الهندية.كما كانت جلفار تشكّل بورصة تجارية إذ كانت تجتمع فيها تحف الهند لتوزّع في بلاد العرب. كما اشتهرت بمنتجاتها الزراعية والحيوانية ونشاطاتها التجارية. وكان يأتيها تجار الهند ومن العديد من المناطق للمتاجرة فيها».وأردف: كما استفادت دبا من موقعها على بحر عُمان للاتصال بشبه القارة الهندية، لتصل إليها منتجات الهند، لذا توافد إليها الناس من كلّ مكان للتجارة. ونشأت فيها سوق من أسواق العرب قبل الإسلام تقوم في آخر يوم من شهر رجب. وكان يلتقي فيها التجّار. ولهذا وُصفت بأنها هي السوق العظمى.وأشار إلى أنه في العصر الحديث، وتحديداً من أواخر القرن التاسع عشر وإلى العقد الستين من القرن العشرين تشكّل لتلك الصلات دلائل مادّيّة وكتابيّة واضحة تشير في نهاية المطاف إلى عمق الحضور الخليجي العربي في مدن الهند الكبرى وبالذّات مدينة التجارة والأعمال بومباي، مضيفاً: أقام فيها عدد من التجّار من كافّة بلدان الخليج العربية، كما كانت موئلاً لعددٍ من السياسيين الذين اتخذوها مقرّاً للسكنى والإقامة حتى نهايات حيواتهم.ولفت إلى أن تجّار الإمارات والخليج العربي على تفاعلٍ إيجابيّ مع المجتمع الهندي، وهم الذين وضعوا أُسس الروابط التجارية بين الخليج وبومباي في العصر الحديث، لافتاً إلى أن هؤلاء التجّار والزائرين يحبّون بومباي، بل قام بعضهم بتأليف أشعار جميلة عن المجتمع العربي الصغير هناك. وأضاف: وخلال زيارتنا لبومباي من نهاية ديسمبر 2024 إلى 10 يناير 2025 تتبّعنا خطواتهم وزرنا أغلب الأماكن التي عاشوا فيها؛ وتجوّلنا في الشوارع التي كانوا يقومون بأعمالهم التجارية فيها، وحتى إنهم كانوا يجلسون في مطعمهم الشرقي الشهير.علاوة على ذلك، قمنا بزيارة المقبرة الصغيرة التي تحتوي على قبور الشخصيات العربية الرائدة التي عاشت وماتت في بومباي، بمن في ذلك السلطان تيمور بن فيصل من سلطنة عُمان، والحاج محمد علي زينل، «ملك اللؤلؤ»، من جدّة. ولم يتم نسيان هذه العائلات، ومن خلال استكشافها في الأرشيف، ومن خلال المقابلات والزيارات إلى الأماكن والهندسة المعمارية المرتبطة بعائلات التجّار والمقيمين الخليجيين.وتابع كان يوجد فندقان كبيران أقام فيهما التجار والزائرون القادمون من الخليج خلال العقود السبعة الأولى من القرن العشرين. وأصبحا معروفين كعنوان لاتصالاتهم، واجتماعاتهم، وعقد الصفقات، وسكنهم. وكان أشهرها: فندق المدينة ومسافر خانه. وكلا الفندقين مكتوب باللغة العربية حيث إن كلمة Madinah تعني المدينة المنورة.<h2>جولات ميدانية</h2>وأوضح الدكتور ابن صراي أنه من خلال جولاته الميدانية في سوق التجّار الرئيس في بومباي، وجد أن هناك سوقين كبيرين كانا نشطين للغاية ومزدحمين بتجار اللؤلؤ من أماكن مختلفة. الأول كان سوق موتي. وكان في الواقع السوق الرئيس المتخصّص في اللؤلؤ فقط. وكان سوق موتي بازاراً يحتوي على محال الذهب، وأنواع أخرى من الأحجار الكريمة.وكان أصحاب تلك المحال من التجار الهنود البانيان الذين احتكروا الكثير من التجارة. ومع ذلك، فإن بعض العرب من الخليج أصبحوا على دراية بتجارة اللؤلؤ، وبالتالي كان لديهم مكاتب ومصانع خاصة بهم منفصلة عن البانيان، وكانوا قادرين على التصدير مباشرة إلى باريس ولندن.واستطرد: كما تزايدت أعداد المجتمع العربي إلى درجة أنهم أنشأوا جمعياتهم ووجهاتهم الخاصة منها: جمعية المجتمع الهندي العربي، وقد نشأت كمؤسّسة اجتماعية مشتركة في عام 1954 من قِبل العرب والهنود الذين كانت لهم علاقات مع العالَم العربي وكانوا أصدقاء للعرب.وكانت الجمعية بمثابة مركز للعرب المقيمين في بومباي. وتم استخدامها كمنتدى للمؤتمرات والأنشطة الاجتماعية ومكان حيث يمكن للوافد الجديد أن يجد المساعدة. والأهم من ذلك، أن الجمعية أصبحت أداة للدعم السياسي للقضايا العربية. والمطعم المركزي الذي نشأ خلال الحرب العالمية الأولى كمطعم يقدم الأطباق التي يفضّلها الأشخاص القادمون من مختلف المدن العربية لتناول وجباتهم والاستماع إلى الأخبار العربية. وكان أيضاً مكاناً يمكنك فيه مقابلة أصدقائك بعد يوم عمل طويل.كما تحدث الدكتور عن الجالية الخليجية التي أنشأت عدة مشاريع مثل مدرسة الكويت في بومباي، حيث أنشأتْها حكومة الكويت عام 1952.وأصبحت بمثابة نادٍ للجالية العربية حيث كانوا يجتمعون في المساء للمناقشة وتبادل المعلومات وقراءة الصحف من المنزل. وساهمت المدرسة في الحفاظ على الثقافة العربية، وتوفير التعليم للبنين والبنات العرب المقيمين في بومباي.<h2>مكتبة بومباي العربية</h2>وأشار إلى أن الكتب العربية والمقالات والصور والمواد العربية المطبوعة كانت متاحة في مكتبة عربية أدارها رجل مصريّ عاش في بومباي منذ الربع الأول من القرن العشرين. وقد احتوت المكتبة العربية على مجلدات من الكتب العربية التي طبعت إما في حيدر أباد، أو بومباي، أو من الدول العربية، لافتاً إلى أن العديد من تجّار الخليج اكتسبوا خبراتهم من العمل في بومباي ولعبوا دوراً مهماً في البداية في تطوير تجارة اللؤلؤ، زمان رواج تلك التجارة، مضيفاً: ومن أشهر تجار اللؤلؤ الوجيه الكويتي جاسم بن محمد الإبراهيم، المتوفّى عام 1956، والحاج محمد علي زينل المتوفّى عام 1969. وكلاهما مدفون في المقبرة العربية في بومباي، وكانا من النماذج الرائدة للتجّار والأثرياء العرب، ومن أشهر مَن أقام في بومباي الوجيه محمد بن عبيد النابودة أحد تجّار اللؤلؤ المعروفين، وهو من الشارقة.وأشار إلى أن أرشيف ولاية Maharashtra في بومباي في ما بين عامَي 1900 و1947 يضم عشرات الملفّات العائدة لزائرين خليجيين من إمارات الساحل والبحرين والسعودية والكويت تحصّلوا عليها من السلطات البريطانية، وكان كلّ ملفّ يحتوي على رقم، وعلى غلافه اسم الشخص، وبلده، وتاريخ منحه للتأشيرة.واختتم حديثه: ومن بين ثنايا الأوراق اسم الشركة التي تعامل معها هذا الشخص، وهي على الأغلب شركات عربية، وهذا واضح من ترويسة الرسائل، كما يتضمّن الملفّ كلّ المراسلات التي تمّت مع الشركة ومع هذا الشخص. وفي نهاية الملفّ بطاقة تتضمّن إشارات تشبه حُسن السيرة والسلوك. ومن الجدير بالذِّكر أنّه تُحدّد مدّة الزيارة ربما بثلاثة شهور أو أقلّ حسب المهمّة. وبلا شكّ فإنّ في هذه الملفّات معلومات قيّمة عن التجارة والتعامل الاقتصادي والسلع والبضائع ووجهات التجارة، وإدارة الأعمال في بومباي ما يعكس العلاقة الوثيقة بين الهند والخليج وخصوصاً الإمارات.

حمد بن صراي: تبادل حضاري وتجاري مميز بين الخليج العربي والهند

الإمارات والهند.. علاقات ثقافية وثيقة ممتدة عبر الأجيال

أكد خليفة سيف المحيربي رئيس مجلس إدارة شركة الخليج العربي للاستثمار أن القطاع العقاري في الإمارات أثبت قوته ومكانته، وقدرته على التعافي السريع، وذلك بالتزامن مع ارتفاع الطلب على شراء وتملك الوحدات السكنية وشراء وتداول الأراضي في مختلف أنحاء الدولة، موضحاً أن عقارات الإمارات قد نجحت في التفوق على العقارات في مختلف دول العالم من حيث جاذبيتها، والعوائد الاستثمارية المناسبة التي تحققها للمستثمرين والمشترين على حد سواء. 
وقال المحيربي على هامش لقاء مع ممثلي شركات عقارية عالمية: «لقد أسهمت رؤية القيادة الرشيدة لدولة الإمارات، والمبادرات التي أطلقتها، في تعزيز الثقة في الاقتصاد الوطني والقطاعات الاقتصادية كافة ومن بينها القطاع العقاري، وقدرته على مواصلة النمو رغم مختلف الظروف، ومواكبة مختلف التطورات والأحداث، مما ساعد في تحقيق معدلات من النمو والنجاح، وتصدّر المؤشرات الاقتصادية العالمية في التنافسية، وجذب الاستثمارات، وسهولة مزاولة الأعمال». 
وأضاف: «أثبت القطاع العقاري في الإمارات متانته وقوته، واهتمام الشركات الاستثمارية العالمية في العمل والاستثمار في هذا القطاع بالدولة، مما ساهم بارتفاع الطلب على العقارات وبالتالي ارتفاع أسعارها أيضاً». 
تعاون 
وشدّد المحيربي على أهمية التعاون وتضافر الجهود بين شركات القطاع الخاص العاملة بالقطاع العقاري من أجل المساهمة في تحقيق القطاع للنمو والتوسع والتفوق، وذلك تحت مظلة قيادتنا الرشيدة التي تدعم قطاعات الأعمال بالدولة، وتوفر مختلف المبادرات والحوافز والتسهيلات التي ساعدت في مواجهة الظروف التي تسببت بها جائحة كورونا المستجد. 
وقال: «عودتنا قيادتنا الرشيدة على العمل بشكل متكاتف سواء بين القطاعين العام والخاص، أو بين الشركات العاملة في قطاعات متشابهة، وذلك من أجل تحقيق النمو والنجاح في الأعمال، وجذب مزيد من الاستثمارات الأجنبية إلى الدولة، حيث سأسعى للعمل على جذب استثمارات ومستثمرين من الخارج إلى الدولة، وتعزيز مكانة القطاع العقاري ودوره في النهضة والتنمية التي تشهدها الإمارات». 
وأضاف: «مع اقتراب انعقاد معرض إكسبو دبي يتحتم علينا العمل يداً واحدة من أجل الوطن، وإظهار هذا الحدث العالمي الكبير بالشكل اللائق، والذي سيظهر المكانة المرموقة التي بلغتها دولة الإمارات بفضل رؤية وجهود القيادة الرشيدة لحكومة الإمارات». 
توسع عالمي 
وتابع: «تقوم شركة الخليج العربي للاستثمار في الوقت الراهن بعقد لقاءات مع كبريات الشركات الاستثمارية الدولية، إلى جانب تنظيم جولة في عدد من العواصم العالمية، من أجل الترويج والتعريف بالقطاع العقاري في الدولة وفرص جذب استثمارات أجنبية جديدة، إلى جانب إطلاق مشاريع عقارية نوعية، ومواكبة التطور الذي يشهده القطاع بشكل متسارع، خصوصاً مع قرب احتضان الدولة لفعاليات معرض إكسبو دبي، الذي سيشكل الحدث العالمي الأهم خلال الفترة المقبلة». 
وكشف أن الشركة قامت بالتوسع في عدد من العواصم العالمية مثل القاهرة ولندن وتورينتو وأبوظبي ودبي والهند والسعودية، وتعتزم افتتاح مزيد من المكاتب التمثيلية في إسبانيا وإيطاليا ودول أخرى، وذلك للترويج والتعريف بالقطاع العقاري وفرص الاستثمار في دولة الإمارات، معرباً عن اعتزازه وفخره بالنجاحات المتتالية التي تمكنت الشركة من تحقيقها خلال السنوات الماضية والتي جعلتها من بين أهم شركات الاستثمار والوساطة في القطاع العقاري عبر تنفيذ صفقات ناجحة بمليارات الدراهم. 
وذكر أن القطاع العقاري في الدولة قد سجّل في النصف الأول من العام الجاري أداءً فاق التوقعات، من حيث المبيعات والتداولات، الأمر الذي أثبت أن القطاع العقاري يشكل أحد أهم القطاعات الاستثمارية في الدولة، مشيراً إلى أن شركات التطوير العقاري والبناء والتشييد المدرجة في أسواق المال بالدولة قد حققت بدورها نتائج إيجابية وارتفاعاً في أرباحها وإيراداتها مما عزز الثقة في هذا القطاع الحيوي والمهم.
إكسبو دبي 
 
وقال: «مع اقتراب انطلاق فعاليات معرض إكسبو 2021، قد شهدت العديد من العقارات في دبي وبقية إمارات الدولة ارتفاعاً ملحوظاً في أسعارها، وهذا الأمر يبشر بتحقيق القطاع أداءً جيداً مع ارتفاع الطلب على الشراء والتملك، والذي سيزداد بشكل أكبر خلال انعقاد فعاليات المعرض، وفترة ما بعد المعرض، مما يؤكد أن القطاع العقاري هو الأنسب للاستثمار خلال الفترة الراهنة والمقبلة». 
وأضاف: «نشهد في الفترة الراهنة توافد مزيد من المستثمرين ورجال الأعمال الجدد إلى الدولة، ممن يبحثون عن فرص استثمارية للعمل بها، أو للإقامة وإطلاق المشاريع الخاصة بهم، في ظل بيئة الأعمال المشجعة، وخفض رسوم إصدار الرخص، مما ساهم في تنشيط بيئة الأعمال في الدولة وعزز جاذبيتها الاستثمارية». 
ولفت المحيربي إلى أن منح حكومة دولة الإمارات الإقامة الذهبية لمدة 10 سنوات للأطباء والموهوبين ورجال الأعمال، قد ساهم بشكل كبير في أن تكون الإمارات الوجهة المناسبة لهم للعمل والإقامة، وسيدفع هذا الأمر هؤلاء بالتفكير بشراء وتملك العقارات للإقامة بها، أو الاستفادة من العوائد المناسبة التي يحققها. 
وذكر أن الفترة المقبلة ستشهد ارتفاع الطلب على شراء وتملك العقارات في الدولة بفضل هذه الخطوة المهمة، مشيراً إلى أن العقارات في الدولة لا تزال تحافظ على جاذبيتها وتعتبر أسعارها مناسبة وتنافسية.

خليفة المحيربي: إكسبو دبي ينشط أداء وأسعار العقارات

عقارات الإمارات تتفوق على العالمية في الجاذبية والعوائد الاستثمارية

حصة العسيلي.. رائدة الإذاعيات في الإمارات

target1567477673252967705.jpg

التاريخ الإعلامي لدولة الإمارات حافل بالكثير من الصور والمشاهد التي تعكس التطورات المتلاحقة التي طرأت على أجهزتها الإعلامية المقروءة والمسموعة والمرئية منذ زمن ما قبل قيام الاتحاد.

<div>تعد «السياحة والترحال» جزءاً أصيلاً من مكونات تراث دولة الإمارات العربية المتحدة.. والماضي القريب والبعيد وصفحات التاريخ تؤكد أنهما قدم وجود الإنسان في هذه المنطقة، فهي تاريخ ينبض بالحياة وتراث محفوظ في القلوب والعقول.</div>
<div> </div>
<div>وجيل اليوم في مثل هذا الوقت من كل عام ومع قدوم فصل الصيف وبداية موسم الإجازات يمضي بعض وقته في المفاضلة بين زيارة إحدى الوجهات العصرية التي تزخر بها الإمارات والتي باتت مقصد المواطنين والمقيمين والسياح من أنحاء العالم أو شد الرحال إلى الشواطئ والمقاصد السياحية العالمية.</div>
<div> </div>
<div>وزيارة أحد تلك المزارات والمقاصد السياحية داخل الإمارات أو خارجها يحرك الحنين والشوق لدى جيل الشباب لمعرفة تفاصيل السياحة والترحال في الماضي خصوصاً «المقيظ» وتبديل مكان الإقامة صيفاً كنوع من الاحتيال على الحر اللافح برحلة سنوية يقوم بها سكان الساحل وصولاً إلى المزارع عبر الصحاري أو الاستقرار في بعض الأودية ذات الظلال الوارفة والبعض يفضل الوصول إلى قمم الجبال العالية.</div>
<div> </div>
<div>ورغم مزايا الحياة الحديثة ورغد العيش لا يزال موسم المقيظ يحتل مكانة مهمة في ذاكرة ونفوس كبار المواطنين الذين يؤكدون أن فصل الصيف هو موسم سياحي منذ القدم وكلمة «القيظ» تعني عند سكان الإمارات المصيف وفقاً للمواطن راشد محمد المزروعي.</div>
<div> </div>
<div>ويقول المزروعي: «تعتبر المصايف في الإمارات من أجمل المقاصد السياحية منذ قرن تقريباً، حيث تشد الرحال إلى مناطق تواجدها مثل واحات منطقة الظفرة ومدينة العين ومصفوت وحتا والخوانيج ومناطق الشارقة والمناطق الجبلية في رأس الخيمة مثل خت وغليلة والحيل ومعيريض وشعم بالإضافة إلى دبا ومسافي في المنطقة الشرقية وصولاً إلى رؤوس الجبال».</div>
<div> </div>
<div>ويوضح أن المقيظ رحلة سياحية ابتكرها الإماراتيون قديماً للانتقال من الأماكن الحارة صيفاً إلى الأماكن الأكثر برودة للاستجمام بعيداً عن القيظ وشدة حرارته والاستمتاع بالنسمات العليلة والظلال الوارفة في واحات النخيل ومياه الأفلاج العذبة وفواكه الصيف اليانعة.</div>
<div> </div>
<div>ويضيف: «لا تزال ذاكرة الرعيل الأول من الإماراتيين مثقلة بتراث السياحة والترحال وقدوم فصل الصيف يحرك بداخلهم الشجون والشوق وينعش ذاكرتهم بذلك الموسم السياحي والترفيهي رغم طول السنين، ورغم التقدم التكنولوجي وتطور وسائل الترفيه وتنوعها في الدولة لأنه جزء أصيل من تراثهم ومكون بارز ضارب في عمق ثقافتهم».</div>
<div> </div>
<div>ويقول: «ذلك السفر غايته الاستجمام والسياحة مع بداية كل فصل صيف، حيث تبدأ رحلة البحث عن البرودة والماء العذب والظلال الوافرة والثمار اليانعة في الأماكن التي توجد فيها وصولاً إلى بعض الدول المجاورة».</div>
<div> </div>
<div>ويؤكد المزروعي أنه برز في تلك الرحلات أشخاص من شتى إمارات الدولة امتهنوا الأسفار والرحلات وخبروا الطرقات والدروب بل وعلموا كيف يتصرفون أثناء انقطاع السبل وخطوا طرقاً جديدة تختلف بعض الشيء عن طرق القوافل القديمة.</div>
<div> </div>
<div>ويضيف المواطن راشد محمد المزروعي: «مع النعم التي حبا الله بها دولة الإمارات انحسرت رحلات المقيظ مبشرة بتطور الحياة ورفاهيتها إذ ظهرت وسائل الراحة والتبريد التي خففت من وطأة حرارة الصيف الحارقة».</div>
<div> </div>
<div>البحث عن اللؤلؤ</div>
<div> </div>
<div>ويوضح أن تلك الرحلات كانت تتزامن مع موسم الغوص الذي يبدأ عادة مع بداية شهر يونيو ويستمر حتى نهاية شهر أغسطس، حيث تشرع السفن لتمخر عباب الخليج بحثاً عن اللؤلؤ في رحلة طويلة تقودها إلى موانئ بعض الدول المجاورة للتزود بالطعام والشراب أو للتجارة فتتحول رحلة البحث عن الرزق إلى رحلة سياحية وترفيهية لبضعة أيام أو أسابيع قبل العودة لأرض الوطن.</div>
<div> </div>
<div>ويقول: «بالإضافة للغوص كانت تنطلق الرحلات البحرية لصيد السمك البعض منها بغرض اقتصادي والبعض الآخر لغرض ترفيهي ناهيك عن تنظيم الكثير من سباقات الشراع والسفن والمهرجانات البحرية وهي جزء أصيل من تراث الإمارات السياحي والترفيهي منذ القدم وما زالت تلك الأنشطة قائمة ولم تندثر وعادت بعد الاتحاد بشكل ممنهج وحضاري».</div>
<div> </div>
<div>ويشير إلى أنه بالإضافة إلى رحلات الغوص داخل الخليج العربي امتهن الكثير من أهل الإمارات التجارة مع دول كثيرة في شرق أفريقيا والهند وباكستان حتى أصبح السفر خصوصاً البحري جزءاً من ثقافة أهل الإمارات.</div>
<div> </div>
<div>من جانبه، يقول المواطن حمدان محمد بن غازي: «رحلات المقيظ والغوص ظلت حاضرة في مجتمع الإمارات بتقاليدها المعروفة إلى الربع الأخير من ستينيات القرن الماضي وبعد النهضة العمرانية والحضارية في منتصف السبعينيات ظهرت رحلات من نوع آخر عرفت بـ «المشتى» وهي رحلات ترفيهية مرتبطة بفصل الشتاء».</div>
<div> </div>
<div>ويضيف: «تنطلق تلك الرحلات من الساحل إلى البر، فمن المعروف أن أجواء الصحراء في فصل الشتاء مساءً تمتاز بالاعتدال ما يشجع الأهالي على قضاء وقت ممتع في مخيمات مؤقتة في المناطق البرية، حيث تقام حلقات السمر والشواء».</div>
<div> </div>
<div>ويشير إلى أن هذا النوع من الترفيه لا يزال قائماً حتى يومنا هذا تحت مسمى «طلعات البر»، حيث يطيب الانتقال من المدينة وصخبها إلى الإقامة المؤقتة في الصحراء والاستمتاع بالأجواء الهادئة.</div>
<div>ويقول: «بل وزاد الاهتمام به من الناحية الرسمية فنظمته البلديات والدوائر المختصة بإصدار شروط فنية له وتحديد المواقع المخصصة للتخييم».</div>
<div> </div>
<div>ومع تطور الحياة وتغير مفاهيم السفر والترحال أصبح صنع الآباء الأجداد تراثاً ينبض بالحنين وتاريخاً دون بفطرة الطبيعة يأبى الرحيل من القلوب والعقول.</div>
<div> </div>
<div>ولا يزال أبناء الإمارات يعشقون الترحال والسفر أثناء موسم الحر إلى مختلف مناطق العالم أو قضاء فصل الصيف داخل الدولة وفاءً لتقاليد وعادات راسخة وذكريات جميلة تلهمهم وتحرك حنينهم إلى الماضي.</div>
<div> </div>

السياحة والترحال في الإمارات تاريخ ينبض بالحياة وتراث محفوظ في القلوب والعقول

3666918.jpg

تعد «السياحة والترحال» جزءاً أصيلاً من مكونات تراث دولة الإمارات العربية المتحدة.. والماضي القريب والبعيد وصفحات التاريخ

نشرنا سابقاً حلقات عدة حول دليل الخليج الذي وضعه جون لوريمر، وركزنا في تلك الحلقات على القسم الجغرافي. وفي هذه الحلقات سوف نتحدث حول القسم التاريخي المكون من خمسة أجزاء، ففي الجزء الأول يوجد فهرس طويل يحوي كل عناوين وفصول القسم التاريخي.
<img src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/hamdbensray.jpg"/>
الجزء الأول، وفي الفصل الأول: عنوان: تاريخ عام لمنطقة الخليج، وابتدأه من ظهور البرتغاليين في عام 1507 إلى تأسيس شركة الهند الإنجليزية الشرقية عام 1600. وهو لا يتجاوز عشر صفحات، يمثل إيجازاً لتاريخ منطقة الخليج العربي في فترة الاحتلال البرتغالي. وهو لم يستعمل لفظة: «احتلال» للإشارة إلى حكم البرتغاليين في المنطقة. واستعرض بإيجاز النشاط العربي الملاحي في المحيط الهندي قبل مجيء البرتغاليين. وألمح بسرعة إلى حملة فاسكو دي جاما، ثم انتقل للحديث حول ألفونسو دي ألبوكيرك، ومر بسرعة على هجومه على مدن وسواحل الخليج، ثم أشار إلى الهجوم على خورفكان دون ذِكر تصدي المدينة الأسطوري لهجوم ألبوكيرك. ويواصل إيجازه حول التدخل البرتغالي في منطقة الخليج وسواحل الهند الغربية، والعلاقات بين القوى المحلية كالهرامزة مثلاً، والبرتغاليين والحملات العسكرية البحرية العثمانية. وفي نهاية هذا الفصل الموجز يضع في الهامش عدداً من المراجع التي اعتمد عليها.
<img height="692" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3575971.jpg" width="986"/>
الوجود المنافِس
وبعدها يواصل تحت عنوان: «الوضع العام في عام 1600»، وفيه إشارة إلى الحضور الهولندي في الخليج، ومنها يسهب في الحديث حول شركة الهند الإنجليزية الشرقية، معتبراً ذلك حدثاً عظيماً في المنطقة. وفي هذا الموضوع يتحدث عن سياسة هذه الشركة، ووفودها وسفاراتها إلى إيران والهند، وفي هذا الموضوع تعريف موجز بميناء بندر عباس. ويشير إلى التغلغل الإنجليزي في إيران، والوجود الإنجليزي في الأرض الفارسية. ثم يتناول الحملة العسكرية البريطانية على البرتغاليين في هرمز بين عامي 1618 و1622. ومن مثير إشاراته قوله: إن البرتغاليين طُردوا من موضع على الساحل العربي للخليج عند رأس الخيمة، وهو جلفار، وقوله إن ذلك تم على أيدي قوات عربية. ثم يتحدث عن طرد البرتغاليين من صحار ومسقط دون ذِكر اليعاربة، وجهودهم الجبارة في توحيد البلاد، وبث روح الاستقلال والوحدة والتضحية التي أدت في النهاية إلى إجلاء البرتغاليين من المنطقة على يدي الإماميْن ناصر بن مرشد وسيف بن سلطان. ومن الجدير بالذكر أن تحرير جلفار لم يحدث إلا بعد إنهاء الوجوديْن البرتغالي والفارسي في الساحل. وبعدها يسهب في الحديث عن الوجود الهولندي.
اللاعب الأكبر
ومن غرائب الأمور كذلك أنه يضع عنواناً حول تاريخ الخليج من خلال علاقات الأوروبيين بعضهم ببعض، بل ويتحدث عن الأوضاع في أوروبا وانعكاساتها على القوى الأوروبية في الشرق، بل وحتى حديثه عن الأوضاع في الهند فإنه يجعل ذلك عبر سياسة الشركة الإنجليزية وعلاقتها بالقوى الهندية الأخرى. وكعادته فإنه يعد تلك الشركة اللاعب الأكبر في الميدان السياسي والاقتصادي والعسكري في عموم بلاد الشرق، وانعكاس ذلك على القوى المحلية. ويتعمق في حديثه حول الحضور الهولندي والفرنسي في المنطقة، وانعكاس ذلك على تجارة الشركة. ويشير إلى عدد من الأحوال السياسية والعسكرية في أوروبا والهند وفارس والدولة العثمانية وعمان بين عامي 1722 و1763.
وأول إشارة إلى القواسم في المنطقة بين عامي 1722 و1729 حين ذكر النفوذ القاسمي في جزيرة القسم، ثم حديثه حول شيوخ الخليج في رأس الخيمة، وأكثر في حديثه حول فارس، وسواحلها وتجارة الشركة الإنجليزية في الخليج، واستنفد لذلك عدة صفحات. ثم يعود للحديث حول البرتغاليين والهولنديين والفرنسيين في الخليج. ثم تحت عنوان: «شؤون الساحل العربي بن عامي 1722 و1763»، أشار فيه إلى الخلافات في عمان في أواخر الدولة اليعربية، ومن إشاراته إلى القواسم قال إنهم يقيمون في الساحل المعروف حالياً، يعني زمن وضع الكتاب. ثم يتحدث عن العراق وعربستان ومكران. ومن هذا الموضوع يتحدث عن الأوضاع العامة في العراق، والمصالح البريطانية فيه، مع الإشارة إلى الحملة الفارسية على العراق، والحضور البريطاني في البصرة. ويؤكد أن النشاط التجاري للشركة تطلب حماية عسكرية لها في الخليج، ويرمز أحياناً للمسلمين بالمحمديين. وفي حديثه إشارات إلى طرق القوافل من العراق إلى الكويت، وهو يغرِق في عناوينه الغربية وتاريخ الخليج فيها، مثل: تاريخ الخليج خلال العهد النابليوني، والمنافسة الفرنسية والبريطانية وأثرها على الخليج.
<img height="473" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3575970.jpg" width="1000"/>
نشاط تجاري 
أما تركيزه على سكان الخليج في ساحله العربي فيبدأ منذ النشاط التجاري البريطاني في المنطقة، وتأثير ذلك على سكان الخليج، ومن ضمنهم القواسم، وبنو خالد. وتحدث عن الاتفاقية بين القواسم والبريطانيين بين عامي 1805 و1806، ثم الحملة العسكرية الثانية في عام 1809. وكعادته يستخلص عنواناً له صلة بالغرب ويضع تأريخ الخليج مندرجاً ضمنه، مثل: تاريخ الخليج منذ نهاية عهد نابليون في الشرق إلى تأسيس السلام والأمن البريطاني بين عامي 1810 و1836. وأدرج ضمن هذا العنوان الدولة السعودية الأولى، وحملة إبراهيم باشا على الدرعية، والحملة البريطانية الكبرى على رأس الخيمة وكل منطقة الساحل. مدعياً أن ذلك كان ذلك سبباً في عموم السلام في المنطقة وتأمينها، وتنظيمها إدارياً، بين عامي 1824 و1836، وأسهب في مزاعم إثبات ذلك، وتخلل دفاعه عن السياسة البريطانية بالحديث عن العلاقات البريطانية الروسية وتأثيرها على منطقة الخليج. وإشارات حول الاتصالات بين الخليج وحوض البحر المتوسط، مع إشارات إلى النشاطات الفرنسية في الخليج، مع التفاتة مؤكدة حول السياسة البحرية للأسطول الملكي البريطاني في الخليج.
تأكيد الأمن
ومن ضمن الإجراءات تأكيد الأمن في الإقليم الخليجي، والقيام بالمسح الملاحي في المنطقة، والتنظيم الإداري. وفجأة ينتقل للحديث حول الأوضاع في فارس وفي الدولة العثمانية والعلاقة بينهما. وتحت عنوان: «شؤون وعلاقات الساحل الغربي للخليج بين عامي 1861 و1873»، ويضمنه نشوء الدولة السعودية الثانية وعلاقاتها بإقليم عمان، والحملة العثمانية على الأحساء، والوضع السياسي في البحرين، وإمارات الساحل، وسلطنة عمان. ولا يفوته الحديث حول النشاطات الأجنبية غير البريطانية في الخليج، وكأنه اعتبر الوجود البريطاني هو الأصل في المنطقة، وهو الذي تقاس عليه العلاقات مع القوى الأخرى. ويورد أهداف وأعمال المسح البريطاني البحري بين عامي 1861 و1873. وفي صفحات طويلة يسهب في الحديث حول رسالة الكولونيل بيلي لحكومة الهند.
<img height="575" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3575969.jpg" width="1000"/>
الاحتكار البريطاني
وينقل عدداً من المراسلات والتقارير التي أعدها بعض الساسة والإداريين البريطانيين حول الخليج والهند. وفي الوقت نفسه لا ينفك عن الحديث عن شؤون فارس والدولة العثمانية، والعلاقات فيما بينهما. ويحاول إثبات أن الوجود الأجنبي الذي له الحق في الخليج هو البريطاني، ولا يحق للروس أو الفرنسيين أو الألمان أو البلجيكيين أو الأمريكان الامتداد إلى المنطقة، وهو هنا يتتبع طبيعة هذه الصلات حتى عام 1905. ثم يكرر إشاراته حول المسوحات البريطانية البحرية في الخليج العربي. وفي الوقت نفسه كان يتتبع العلاقات بين فارس والدولة العثمانية في كل فترة زمنية، وكأنه يقدم تقارير مركزة حول هذا الموضوع، مع محاولة منه لإثبات أن الأمن والسلام هما اللذان فرضتْهما السلطة البريطانية، وعن طريقهما تحقق السلام. وبين الصفحات نجد إشارات إلى أوضاع إمارات الخليج وعمان. وفي أول التفاتاته نجد إشارة إلى تجارة الأسلحة في الخليج بين عامي 1880 و1899، ويكرر هذا في أكثر من صفحات متباعدة، وحتى حين يتحدث عن أوضاع إمارات الخليج ونجد والعراق ومكران، يربط ذلك بطبيعة علاقاتها مع بريطانيا.
1899
يفرد جون لوريمر عنواناً مستقلاً، ومضموناً مسهباً عن زيارة اللورد كوروزون لمنطقة الخليج، وعدّ عام 1899 عاماً مميزاً في تاريخ المنطقة مع زيارة هذا اللورد الشهير، إضافة إلى بعض الإشارات لعدد من الرحالة الأجانب في شبه الجزيرة العربية، مع إشارات إلى جيولوجية وبيئة الخليج، وتكاد تكون إحالاته في الهوامش قليلة.

جـذور

دليل الخليج.. القسم التاريخي (1)

نشرنا سابقاً حلقات عدة حول دليل الخليج الذي وضعه جون لوريمر، وركزنا في تلك الحلقات على القسم الجغرافي. وفي هذه الحلقات سوف نتحدث حول القسم التاريخي المكون من خمسة أجزاء، ففي الجزء الأول يوجد فهرس طويل يحوي كل عناوين وفصول القسم التاريخي.

منذ عام 1820 وبسْط بريطانيا نفوذها على منطقة الخليج العربي وحتى عام 1971، وخلال تلك الفترة الطويلة تتابعت الوثائق والتقارير البريطانية واصفةً، ومبينةً، وشارحةً، ومفسرةً، وناقلةً، ومدبرةً، وشاهدةً وموثقةً كل ميادين الحياة، وفي خصوصيات محددة. 
ولهذا كانت هذه الوثائق تشكل ميداناً كبيراً للباحثين والدارسين. ومن هذه الوثائق ما يُعرف بأوراق أو وثائق هاولي (Hawley Papers) تتضمن ما دونه وما احتفظ به السير دونالد فردريك هاولي (Donald Frederick Hawley) طوال خدمته في سلك الدبلوماسية والسياسة البريطانية. وأثناء عمله في السودان والإمارات وماليزيا وغيرها. ويحتفظ الأرشيف الوطني في أبوظبي بهذه المجموعة حيث زودني بوثيقة هذه الحلقة.
وُلد، صاحب هذه الوثيقة، دونالد فردريك هاولي، في مقاطعة إسيكس بالمملكة المتحدة عام 1920. ودرس في مدرسة رادلي بأكسفوردشاير ثم في نيوكولدج بجامعة أكسفورد، ثم حصل على البكالوريوس في القانون عام 1941 ثم انخرط في العمل الحكومي بسفره إلى السودان، حيث أقام فيها مدة ليست بالقصيرة انتهت عام 1956، وهناك تقلبتْ به الأحوال في الترتيب الإداري والسياسي في الإدارة الاستعمارية البريطانية في السودان، ثم انتقل للعمل في منطقة الخليج العربي كمقيمٍ سياسي في المنطقة بين عامَي 1958 و1961. ثم عين رئيساً للبعثة الدبلوماسية البريطانية في القاهرة بين عامَي 1962 و1964 ثم في لاجوس بنيجيريا بين عامَي 1965 و1967، ثم ملحقاً اقتصادياً أو تجارياً في بغداد بين عامَي 1968 و1971 ثم قنصلاً عاماً في مسقط عام 1971 ثم سفيراً بين عامَي 1971 و1975، ثم تواصل عمله في الدبلوماسية البريطانية في أوغندا وباكستان والهند وبنغلاديش، وكان آخر وظائفه الرسمية في ماليزيا بين عامَي 1977 و1981. ثم عاد إلى بريطانيا حيث عمل عضواً ثم رئيساً لمجلس أمناء جامعة ريدينح بين عامَي 1981 و1994، وبعدها تقاعد وتفرّغ لحياته الشخصية والتأليف مصحوباً بخبرة طويلة في العمل السياسي والدبلوماسي. ومات في 31 يناير 2008.
<img alt="" height="654" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3303197.jpg" width="774"/>
يوم العيد
الوثيقة التي نحن بصدد قراءتها تندرج ضمن وثائقه في الإمارات «Eid in the Trucial States, 10 Apr 1959 »، تحت رقم: HAW 10/‏‏‏‏‏3/‏‏‏‏‏25-26. نطلع من خلالها على طريقة الساسة البريطانيين في توثيق الحدث، مع تفاصيله وشخوصه وأشخاصه وزمنه ومكانه. كما نتعرف من خلالها على كيفية احتفال الأهالي بيوم العيد. وهذه الوثيقة مؤرخة بــ10 أبريل 1959 الموافق ليوم الجمعة 2 من شوال 1378 هــ. ومعنونة بــ«العيد في إمارات الساحل». وكان العيد بالتالي في يوم الخميس. وذكر أن يوم الأربعاء كان آخر أيام رمضان، وهو اليوم الثلاثون للشهر الفضيل حسب تحويل التاريخ الميلادي إلى الهجري، إلا أن الوثيقة تشير إلى أن يوم الأربعاء كان اليوم الـ29 من شهر رمضان، إذ بات الناس ليلتهم على اعتبار أنهم سيتمون اليوم الثلاثين في يوم الأربعاء، ولهذا تسحروا استعداداً ليوم الصيام. وفجأة في ليل يوم الأربعاء وصل تلغراف إلى دبي يخبر أن هلال شوال قد رُؤي في السعودية، وبناءً عليه فإن المغفور له الشيخ راشد بن سعيد، رحمه الله، أعلن أن يوم الخميس هو غرة شوال وهو يوم العيد. وتذكر الوثيقة أن الناس لم يكونوا مستعدين لهذا الأمر لأنهم كانوا ينتظرون يوم الخميس للتبضع الأخير قُبيل يوم العيد، وهو حسب اعتقادهم سيكون يوم الجمعة. وأن كثيراً منهم لم يكونوا مستعدين أيضاً لإعداد وجبات العيد من الأطعمة والمأكولات.
<img alt="" height="654" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3303196.jpg" width="1091"/>
تهنئة بالعيد
يذكر هاولي أنه ذهب في صباح يوم الخميس للسلام على المغفور له الشيخ راشد بن سعيد، وتهنئته بالعيد السعيد ثم ذهب إلى الشارقة لمقابلة الشيخ صقر بن سلطان القاسمي، رحمه الله، للسلام عليه كذلك. وهناك التقى أيضاً بعدد من الوجهاء، وزارهم في بيوتهم، وشاهد فن العمارة فيها، وما بها من زخارف وحِليات، ويصف بدقة بيت خان صاحب في الشارقة. ثم يقول إنه زار الشيخ محمد بن صقر القاسمي، رحمه الله، للسلام عليه، فوجده متوعكاً بعض الشيء، ولكنه يتمتع بنفسية رائعة. وهناك دار نقاش مع الحضور حول ما حدث من تحديد يوم العيد، وأنه ربما حدث خطأ في الرؤية من بعض الناس الذين شهدوا برؤية هلال شوال. ثم زار الوجيه إبراهيم المدفع، رحمه الله، للسلام عليه والتحدث إليه عن بعض الأمور. ولاحظ هاولي أن كثيراً من الشيوخ والوجهاء في الشارقة يضعون صورة الرئيس المصري جمال عبدالناصر في مجالسهم كتعبيرٍ عن حبهم له. ويذكر أن صباح يوم العيد كان الطقس لطيفاً، ولكن اتجه صوب الحر قليلاً في نهاية اليوم. ثم يتحدث هاولي عن الحركة التجارية النشطة في دبي، وأن التجار كانوا يقدمون العصائر والحلويات والبسكويت والبيبسي كولا لضيوفهم القادمين لتهنئتهم بيوم العيد، وبنهاية اليوم امتلأت معدته بالمشروبات وما تناوله من مأكولات. وبعد الظهر غادر دبي إلى عجمان للقاء الشيخ راشد بن حميد النعيمي، رحمه الله. وهناك وصف الحصن الذي يقيم فيه، ووصف مجلسه، وفناء الحصن، والزخارف التي تزينه، بل وصف هيئة الشيخ وملابسه.
ملابس جديدة
ثم يعود هاولي أدراجه إلى الشارقة مع وقت العصر، وهناك شاهد احتفالية يوم العيد حيث تجمع الأهالي في ساحة الرولة، حيث الشجرة الكبيرة الوارفة الظِلال. هو حسب قوله منظر رائع وبديع. ولاحظ أن الساحة تعج ببائعي الحلويات، والأطفال من الجنسين بملابس العيد الجديدة، وكان الجمهور يرحبون ببعضهم البعض، ويحيون بعضهم البعض ويباركون لأنفسهم بالعيد السعيد. وشاهد الأرجوحات (المريحانات) مشدودة على أغصان الشجرة القوية، والبنات الصغيرات يتمرجحن عليها، بملابسهن الزاهية الألوان: الأصفر والأخضر والبنفسجي، وتبدو عليهن السعادة والفرحة. ويلمح إلى أن الأولاد الصغار هم الذين يقومون بدفع البنات وهن في الأرجوحات. وهو هنا يؤكد أن مَن يستخدم المراجيح هن الإناث وليس الذكور. ويقول إن هذه فرصة للصغار للعب قد لا تتهيأ لهم عندما يكبرون.
<img alt="" height="654" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3303198.jpg" width="891"/>
تناسق جميل
ويشير إلى أنه في جانب من الساحة توجد مجموعة من المغنين والراقصين، ويشير إلى الليوه تحديداً، ويلفت النظر كذلك إلى الهبان. كما يصف أداء العيالة ووقوف الرجال في صفين متقابلين، وبيدهم العصي، وهم يتمايلون رافعين العصي، وخافضينها في تناسق جميل وتام. وبينهما ضاربوا الطبول والدفوف يتحركون جيئة وذهاباً. وأشار إلى مَن سمّاه رئيس الموسيقيين وهو يتمايل في وسط العيالة. ويقول إن غناءهم كان متناسقاً بشكلٍ مدهش، أثار إعجابه. ومن ملاحظاته الملفتة للنظر إشارته إلى المفرقعات التي سماها «المفقرعات الصينية» (أو الشلج حيث تسمى محلياً) التي يطلقها الأطفال فتحيل المكان وكأنه في أتون معركة ضخمة تصيح فيها أصوات البنادق. ويعلق على أن أكثر الآباء متساهلين في استخدام هذه المفرقعات، ومتسامحين في تعامل أبنائهم معها، إلا أن طائفة قليلة منهم يرون فيها خطراً على أولادهم.
ويشير إلى أن النظر إلى هذه المفرقعات بشكلٍ سلبي بحيث يؤدي في النهاية إلى منعها سيؤثر كثيراً على التجار الذين يبيعونها ويسوقونها ويربحون بالتالي من المتاجرة بها.
ويقول هاولي إن من أكبر الصعوبات في رمضان مقابلة الحكام لأنهم صائمون في النهار ويقللون ساعات اللقاء بهم، ولكن بحلول العيد فإن كل شيء يعود كما كان قبل رمضان، ويستطيع بالتالي إجراء اللقاءات مع كبار المسؤولين وتحديد المواعيد معهم. وفي موضع من الوثيقة يلمح هاولي إلى أن هذا الاحتفال كان يتم بأمن وسلام دون إشكاليات، وكان في السابق كما يذكر أن بعض الطرقات الخارجية تتعرض لهجمات بعضهم، ولكن مع وجود الكشافة بدأت تضعف هذه الهجمات بل وكادت تختفي. وبالتالي كان الاحتفال في جو آمن ومسالم ضمن فرحة الناس وسعادتهم بالعيد.
ملاحظة قوية
وفي ختام هذه القراءة نلاحظ كيف كان الساسة البريطانيون شديدي الملاحظة، دقيقي النظر، حادي الانتباه، يدونون ما يرونه وما يسمعونه وما يُنقل إليهم. وكما رأينا كيف كان الاختلاف في تحديد بداية شهر رمضان ونهايته يسبب إرباكاً للناس. كما عرفنا كيف كان الأهالي يستقبلون العيد، وكيف يتم الإعلان عنه والتبليغ به. وكيف كان السياسي البريطاني حريصاً على التواصل مع القادة والوجهاء وعامة الناس، فيعينه ذلك على معرفة المجتمع وكيفية التعامل معه بدقة ومن خلال فهم عادات أهله وتقاليدهم وتراثهم واستيعاب سلوكياتهم، ولهذا حين يتحدث معهم يعرف من أين يبدأ وأين ينتهي ويتوقف.
أهل الخير والتسامح
يروي دونالد فردريك هاولي، في وثيقته، صدق وجماليات مشاعر الفرح الجماعية للناس في يوم العيد، ومشاركة بعضهم البعض في منظومة واحدة تدل على أُصر التعاون ووشائج المحبة في المجتمع المحلي. وهذه بطبيعة الحال أحد أهم دعائم ترابط ولحمة المجتمع في الإمارات منذ القدم، والتي تدل على سمات أهلها، المرحة والخيرة والمتسامحة والمتآخية.

وثيقة بريطانية تصف العيد في الإمارات قديماً

target1910712838255735896.jpg

منذ عام 1820 وبسْط بريطانيا نفوذها على منطقة الخليج العربي وحتى عام 1971، وخلال تلك الفترة الطويلة تتابعت الوثائق والتقارير البريطانية واصفةً، ومبينةً، وشارحةً، ومفسرةً، وناقلةً، ومدبرةً، وشاهدةً وموثقةً كل ميادين الحياة، وفي خصوصيات محددة.

الدّارس لتاريخ منطقة الخليج العربي الحديث يجد كمّاً هائلاً من الوثائق، سواء كانت الأجنبيّة أم المحلّيّة، وتحديداً الوثائق البريطانيّة التي تزخر بها مكتبات المملكة المتحدة والهند ومكتبات دول الخليج، والمكتبات الرقميّة والأراشيف الخليجيّة المختلفة. 
وقد استفاد منها الباحثون كثيراً بما يتعلّق بالأحداث والوقائع والأخبار السياسيّة والاقتصاديّة والأوصاف الجغرافيّة والبيئيّة والتضاريسيّة. إلا أنّه وبعد متابعتي وقراءاتي لعددٍ كبير من المراسلات الموثّقة بالخطّ والرسم، لاحظتُ صياغات الديباجة والعبارات المدوّنة التي تداولها شيوخ وأمراء وسلاطين وملوك الخليج العربي بلا استثناء مع المسؤولين البريطانيّين في فترة طويلة امتدّت منذ توقيع معاهدة الحماية عام 1820 وإلى عهد الانسحاب البريطاني من منطقة الخليج.
وخلال هذه الحقبة ظهرت العديد من المكاتبات والمعاهدات والمراسلات التي تطوّرت ديباجاتها ومقدّماتها كثيراً، وفي اعتقادي أنّ مثل هذه العبارات والصّياغات يتمّ كتابتها بناء على الحقبة الزمنيّة وما كان متعارفاً عليه في مثل هذه التداولات الخطّيّة. وهي أساليب متوارثة منذ القدم، واستعمالها في المنطقة يدلّ على معرفة الأهالي بها، أو على الأقلّ أنّ كتّاب الدواوين أو كتّاب الحكّام العرب في عموم منطقة الخليج كانوا على دراية وعلى علم بهذه الألقاب والعبارات والمصطلحات.
كتاب صبح الأعشى
ومنذ زمن طويل فإنّ الألقاب والنّعوت والأوصاف قد تداولها الكتّاب وصنّفوا فيها كتباً، كان من أشهرها كتاب: صبح الأعشى في كتابة الإنشا لأبي العبّاس شهاب الدين أحمد بن علي القلقشندي، المتوَفّى عام 821 هـ /1418م. وقد أبدع القلقشندي في تحليل الألقاب وأضاف عليها، وأشار إلى أنّ اللقب والنّعت يستعملان في المدح والذّمّ جميعاً.
وهذا الكتاب ثريّ، شامل، زاخر، وضع فيه مؤلِّفه فصولاً خاصّة بالألقاب والأوصاف والنّعوت، وفيها أشار إلى أنّ الكتّاب على مرّ التاريخ قد توافقوا على وضْع صفات المدح في صدور المكاتبات، ونحوها بصيغة الإفراد كالأمير والأميري، والآجل والآجلي، والكبير والكبري، ونحو ذلك من الألقاب، إضافة إلى صفات المدح التي يوردونها على صورة التركيب، كسيف أمير المؤمنين، وظهير الملوك والسلاطين، ونحو ذلك من النّعوت. ويضيف إلى أنّه لا يوجد خلاف بينهم في إطلاق اللقب والنعت باعتبارين: فمن حيث إنها صفات مؤدّية إلى المدح، ومن حيث إنها صفات لذوات قائمة بها يطلق عليها اسم النعت. ولما انتهى الحال بالخلفاء إلى التعظيم بهذه الألقاب والنعوت المستعارة، وأدّى بها الحال إلى مجاوزتها الحدّ في الكثرة.
نعوت مُتَدَاوَلَة
وسوف نتحدّث هنا حول الألفاظ التي وجدناها مدوّنة في مراسلات أهالي الخليج، ومن هذه الألقاب أشار القلقشندي إلى لقب: «الجَنَاب»، وهو كما يقول: من ألقاب أرباب السيوف والأقلام جميعاً فيما يكتب به عن السلطان وغيره، من النواب ومَن في معناهم. وأصل «الجناب» في اللغة الفِناء أو ما قرب عن محلّة القوم، ومنه قولهم، لذنا بجناب فلانٍ، وفلانٌ خصيب الجناب، فيعبّر عن الرجل بفِنائه وما قرب من محلّته تعظيماً له.
ومن الألقاب التي ذكرها لقب: «الحضرة»، والمراد بها حضرة صاحب اللقب، وحضرة الرجل قربه وفناؤه. وهي من الألقاب القديمة التي كانت تستعمل في مكاتبات الخلفاء، وكان يقال فيها الحضرة العالية والحضرة السامية والحضرة الشريفة العالية والحضرة الكريمة العالية والحضرة العليّة بحسب ما تقتضيه الحال. وكانت مما يُكتَب بها لأعيان الدولة من الوزراء وغيرهم. وتستعمل أيضاً في مكاتبات الملوك والحكّام والزعماء غير المسلمين.
عموميّة الألقاب حسب الأزمان والأحوال
ويختم استعراضه لعشرات الألقاب بقوله: وقد تبيّن مما تقدّم من الألقاب والنّعوت الإسلاميّة وألقاب غير المسلمين ونعوتهم، أنها ليست واقفة عند حدّ، بل هي راجعة إلى اصطلاح الكتّاب واختيارهم في زيادة الألقاب ونقصها، والإتيان بلقب دون لقب، مع رعاية المناسبة لكلّ مقام وما يحتمله من الألقاب، إلا أن لذلك أصولاً يرجع إليها، وقوانين يوقف عندها، إذا اعتمدها الكاتب ومشى على نهجها ونسج على منوالها.
في المكاتبات المحلّيّة
لقد تخيّرت هذه الألقاب والنّعوت تحديداً من حيث ورودها في المكاتبات والمراسلات والمعاهدات بين إمارات الخليج والمسؤولين البريطانيّين. مع الإشارة إلى أنّ كثيراً من هذه النّعوت والألقاب كانت ترد فقط في المراسلات باللغة العربيّة، بل إنّ المسؤولين البريطانيّين حين يبعثون برسالة إلى أحد شيوخ الخليج وسلاطينهم وأمرائهم فإنّ الترجمة الإنجليزيّة للألفاظ والعبارات غير متوافقة وغير متّفقة، وسوف نضرب أمثلة على ذلك لاحقاً. بل حتى إن المسؤولين البريطانيين في توقيعاتهم يضعون صفة ملازمة لهم بالعربيّة تختلف عن مقابلتها في اللغة الإنجليزيّة.
قائمة أولى للنّعوت
من المعلوم أنّ السلطات البريطانيّة قد وضعت كتيّباً خاصّاً بالألقاب التي تنصح المسؤولين البريطانيين في شبه القارّة الهنديّة ومنطقة الخليج العربي باستعمال نعوت معيّنة دون غيرها، وهو بعنوان:
«List Showing the Names, Titles and Modes of Address of the More Important Sovereigns, Ruling Princes, Chiefs, Nobles etc., Having Relations with the Indian Government, ALQABNAMAH»
«قائمة توضّح الأسماء والألقاب وأساليب المخاطبة الرسميّة لأهم الملوك والأمراء الحاكمين والرؤساء والشخصيّات البارزة، إلخ، أصحاب العلاقات مع الحكومة الهندية، ألقاب نامة» (مطبعة حكومة الهند، نيودلهي، 5 أكتوبر 1935). وهي مكتوبة باللغات العربيّة والإنجليزيّة والفارسيّة. وأدرجت ألقاب حكّام المنطقة ضمن عنوان: (B): الحكّام تحت الحماية.
وفيه ألقاب: 
I. صاحب السموّ السّيّد، ويتبعه: صديقي المبجّل والعالي، وفيه أيضاً باللغة العربيّة: حضرة الأفخم الأكرم صاحب الشِّيَم صاحب العظمة السّيّد، بعد التحيّة والاحترام اللائقيْن بعظمتكم. وختام الكتاب: صديقكم الخالص المقيم السياسي في الخليج.
ــ  وفيه أيضاً: صاحب السموّ السّيْر.
ــ  وفيه: صاحب السّعادة. وبالعربيّة: إلى حضرة الأفخم الأكرم صاحب العظمة الشيخ. ثم بعد التحيّة والاحترام اللائقين بمقام عظمتكم.
ــ 	وأيضاً إلى حضرة الأكرم الأفخم حميد الشِّيَم صاحب المعالي سمو الشّيخ.
ــ  وأيضاً إلى حضرة الأكرم الأفخم حميد الشِّيَم صاحب السموّ الشّيخ السيْر.
ــ  وأيضاً إلى حضرة الأكرم الأفخم حميد الشِّيَم صاحب السعادة الشّيخ.
ــ  وأيضاً إلى حضرة الأجلّ الأكرم الأفخم الشّيخ.
 
قائمة ثانية للنّعوت
وفي قائمة بريطانيّة أخرى بعنوان: «أساليب المخاطبة في المراسلات مع الزعماء المحلّيّين في الخليج»
«File 13/166 Forms of addresses while corresponding with native chiefs in the Gulf»
وتحتوي القائمة مراجعات لمضامين «ألقاب نامة» ُجريت في أعوام: 1912، و1916 / 1917، و1925 / 1926، و1931، و1934، و1945. وصدرت في 3 يوليو 1945 بصيغة نهائيّة. وهنا نودّ أن نشير إلى أنّ السلطة البريطانيّة الحاكمة تراجع بين فترة وأخرى مقتضيات الأحوال والأوضاع في المنطقة بحيث تكون متوافقة تماماً مع الوضع السياسي لكلّ بلد، وهذا يدلّ على الحرص للوصول إلى أفضل المخاطبات المناسبة لكلّ حقبة زمنيّة، وفي الوقت نفسه مناسبة لكلّ تغيّر سياسي يحدث في البلدان التي يتعامل معها البريطانيّون. ولهذا نلاحظ في هذه القائمة تحديداً تشطيبات وإزالة وإعادة كتابة بخطّ اليد لما تمّ استعماله في السابق وتطلّب إعادة صياغته مرّة أخرى. وبلغ من دقّة العرض أنّه تمّ تدوين الألقاب بالعربيّة وبالحروف اللاتينيّة.
وفي هذه القائمة يرد:
ــ  سموّ السلطان المعظّم المحبّ الأكرم والمودّ الأفخم حميد الشِّيَم والمكارم السّيّد السّيْر.
ــ  وفيها: سرحدار شطّ العرب وعربستان.
ــ  وفيها أيضاً: إلى جناب الأجل الأكرم الأعزّ الأحشم الأفخم المفخّم عمدة الأصحاب المحبّ الشيخ السّيْر. بينما ما يقابله باللغة الإنجليزيّة: «صاحب السعادة».
ــ وفيها أيضاً: إلى جناب الأجل الأكرم الأعزّ الأحشم الأفخم المحبّ الشيخ.
ــ وأيضاً صاحب السموّ الإمام. وبالعربي يرد: الأكرم الأفخم حميد الشِّيَم صاحب العظمة الإمام.
ــ  وفي القائمة كذلك: إلى سموّ حضرة المعظّم صديقنا المودّ المكرّم حميد المكارم والشِّيَم ذوي الشّوكة والاقتدار سعادة السّيّد.
وفي قائمة أخرى صدرت عام 1950 بعنوان: «تحيّات للحكام العرب»، (Salutes to Arab Rulers)، وفي هذه القائمة ألقاب باللغة الإنجليزيّة لا تتجاوز لقبين هما: صاحب السموّ، وصاحب السعادة.
ولكن كلّ هذه القوائم تعود إلى القرن العشرين، ولم اطّلع على قوائم أقدم منها زمناً إلا إذا فاتني ذلك من غير قصد، أو على الأقل لم أتمكّن من العثور عليها. مع أنّه منذ توقيع معاهدة الحماية مع شيوخ إمارات الخليج عام 1820 ظهرت نعوت وألقاب في مراسلات البريطانيّين معهم.
 
نماذج
<img alt="" height="933" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3197266.jpg" width="628"/>
من النّعوت نعت: «الأجل» وهو في الاصطلاح من ألقاب السلطان كما يقال السلطان السيّد الأجل ويكون من ألقاب السامي بغير ياء فما دونه فيقال: السامي الأمير الأجل. ونحو ذلك. ويشير إلى أنّ هذا اللقب تحديداً كان في الدولة الفاطمية هو أعلى الألقاب وأرفعها قدراً، ثمّ عمّ استعماله للجميع. ولقب: «الأعزّ»، وهو أفعل التفضيل من العز. ولقب: «الأعظم»، وهو من ألقاب السلطان، يقال فيه السلطان الأعظم، وهو أفعل التفضيل من العظمة: وهي الكبرياء. ولقب: «الأفخم»، وهو أفعل التفضيل من الفخامة: وهي العظمة والقوة. و«الأمجد»، وهو أفعل التفضيل من المجد: وهو الشرف أو الأصالة. و«العالي» وهو من الألقاب التي يشترك فيها أرباب السيوف والأقلام، وهو من العلاء بالمدّ وهو الشرف. ولقب: «المعظّم»، وهو اسم مفعول من العظمة وهي الجلالة وربما استعمل في ألقاب الملوك غير المسلمين.
 
صفحة متخصصة بالتراث والبحث في مفردات المكان 
تصدر كل خميس

جذور

الألقاب والنعوت في الوثائق والمراسلات البريطانية (1-2)

1280

الدّارس لتاريخ منطقة الخليج العربي الحديث يجد كمّاً هائلاً من الوثائق، سواء كانت الأجنبيّة أم المحلّيّة، وتحديداً الوثائق البريطانيّة التي تزخر بها مكتبات المملكة المتحدة والهند ومكتبات دول الخليج، والمكتبات الرقميّة والأراشيف الخليجيّة المختلفة.

تتويجاً لنجاحاته المتعددة وتفرده على صعيد شكل ومضمون البرامج المنتجة محلياً، أعلن تلفزيون دبي بقنواته المتعددة عن فوز عدد من برامجه التلفزيونية والإذاعية بالجوائز الذهبية لكل من مسابقة (PromaxBDA Asia Awards 2018)، ومسابقة (Promax Global Excellence Awards 2019)، التي تعد الجوائز الأولى على المستوى العالمي للاحتفاء بالإنجاز المتميز في التسويق والتصميم الترفيهي، عبر 11 مسابقة إقليمية وعالمية.
ونال تصميم شارة برنامج أبطال التحدي (The Quest) على شاشة تلفزيون دبي، الجائزة الذهبية لأفضل تصميم شارة بداية تلفزيونية ضمن مسابقة (PromaxBDA Asia Awards 2018) التي شهدت مشاركة العديد من محطات التلفزة العالمية وشركات التصميم الرقمي في سنغافورة والهند ودول آسيا.
ففي الوقت الذي ترشحت شارة برنامج «راعي الشلات» على قناة سما دبي، للمراحل النهائية من مسابقة (Promax Global Excellence Awards 2019)، التي أقيمت في مدينة لوس أنجليس الأمريكية، فازت شارة البرنامج الإذاعي «صباح جميل» للإعلامي الإماراتي عبد الله إسماعيل، بالجائزة الذهبية لأفضل تصميم شارة برنامج إذاعي أجنبي، مما يحقق إنجازاً متميزاً جديداً لإدارة الهوية بشكل خاص، ولتلفزيون دبي بقنواته الإذاعية والتلفزيونية والرقمية بشكل عام.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v8433.jpg"/>
وقال أحمد سعيد المنصوري المدير التنفيذي لقطاع الإذاعة والتلفزيون، إن نيل هذه الجائزة يعد تتويجاً لجهود تلفزيون دبي بقنواته المتعددة خلال الفترة الماضية وانطلاقة متجددة في مجال تقديم خدمات إعلامية متميزة تساهم في تقديم الصورة الحقيقية حول مستوى الإعلام الإماراتي وما وصلت إليه المؤسسات الإعلامية في دولة الإمارات العربية المتحدة من ناحية الشكل والمضمون وترجمة حقيقية لمنهجية الإبداع المتبعة والتي ستظل علامة فارقة تميز تلفزيون دبي بقنواته المتعددة.
وأعرب المنصوري، عن سعادته بنيل مجموعة هذه الجوائز الهامة التي تسلط الضوء على جهود فرق العمل ومجموعة الأفكار المبدعة في إدارة الهوية بقطاع الإذاعة والتلفزيون، والتي تسعى إلى مواكبة أحدث التطورات في عالم الإعلام، قائلاً إن هذه النوعية من الجوائز هي نتيجة جهد جماعي بروح الفريق الواحد لمجموعة من المصممين والمبدعين في إدارة الهوية، والذين يسعون دائماً لأن يبقى تلفزيون دبي بقنواته المتعددة رائداً في كافة المجالات.
وتوجه المدير التنفيذي لقطاع الإذاعة والتلفزيون، بالتهنئة والشكر إلى أسرة إدارة الهوية، وإلى جميع العاملين في القنوات والإدارات المساندة في قطاع الإذاعة والتلفزيون لدعمهم المتواصل وجهودهم الكبيرة في تقديم كافة أشكال الدعم المعنوي واللوجستي، لتنفيذ الاقتراحات الإبداعية المبتكرة لتجد طريقها إلى التنفيذ، مجدداً التذكير مرة أخرى برؤية تلفزيون دبي بقنواته المتعددة، المتمثلة في أعلى مستويات الريادة المرتكزة على الابتكار والجودة مواكبة للغايات الاستراتيجية لحكومة دبي، وذلك من خلال تكريس مجموعة من القيم المؤسسية كالحرص على تقديم خدمات إعلامية متميِّزة ذات معايير وجودة عالية ومصداقية تامة لجمهور كافة قنوات تلفزيون دبي التلفزيونية والإذاعية والرقمية، إلى جانب تطوير جودة وتنوع الخدمات الإعلامية حرصاً على إرضاء المشاهد المحلي والعربي من خلال تطبيق أعلى معايير الجودة العالمية، من دون إغفال أهمية اختيار أفضل العناصر الإعلامية وتطبيق أفضل التقنيات العالمية لتلبية احتياجات الجمهور وكسب ثقته.
أفكار متجددة
وتقوم فكرة البرنامج الأساسية لبرنامج «راعي الشلات» على شاشة قناة سما دبي، على التحدي بين المواهب في أداء شلات والأهازيج المتوارثة في فنون الونة والتغرودة والردحة والطارق والعازي وغيرها، وسماع أصواتهم ونسبة الإبداع في أداء هذه الفنون التراثية، بالإضافة إلى جذب المواهب الشبابية في مختلف إمارات الدولة ومنطقة الخليج العربي بشكل عصري يلائم أسلوب حياتهم.
وقد نجح برنامج تلفزيون الواقع «أبطال التحدّي/ The Quest» على شاشة تلفزيون دبي نقل المشاهد إلى رحلة استكشاف لأجمل المواقع الطبيعيّة في الإمارات السبع من خلال مُواجهة بين ثلاثة عشر فريقاً، على مدار 12 حلقة لاكتشاف الإرث الثقافي والطبيعي لدولة الإمارات مع الإعلامي الإماراتي علي آل سلوم.
فيما استطاع برنامج «صباح جميل» على إذاعة دبي، التفاعل مع المستمعين من خلال اعتماد الإعلامي الإماراتي عبد الله إسماعيل على روح الدعابة والكوميديا الراقية والمقالب الظريفة المقبولة مجتمعياً، لتقديم فقرات تناسب توجهات الشباب ورواد الأعمال والموظفين المتجهين إلى العمل.

v8433.jpg

حاز جوائز «بروماكس غلوبال وآسيا»

تلفزيون دبي يعزز رصيده الذهبي من التميز

تتويجاً لنجاحاته المتعددة وتفرده على صعيد شكل ومضمون البرامج المنتجة محلياً، أعلن تلفزيون دبي بقنواته المتعددة عن فوز عدد من برامجه التلفزيونية والإذاعية بالجوائز الذهبية لكل من مسابقة (PromaxBDA Asia Awards 2018)،

مسيرته وإنجازاته خالدة في وجدان أبناء الدولة

راشد بن سعيد.. قائد نهض بدبي وحمل مشاعل تطوّر الإمارات

target4564769946109720278.jpg

أظهرت العديد من السلاسل الفندقية العالمية المشاركة في معرض سوق السفر العربي رغبتها في التوسع وزيادة حصتها السوقية في الإمارات استباقاً لمعرض إكسبو 2020 الذي سيستقطب نحو 25 مليون زائر، الأمر الذي يعني طفرة غير مسبوقة للقطاع الفندقي والسياحي في الدولة بشكل عام وفي دبي بشكل خاص.
وقال مديرون ومسؤولون تنفيذيون على هامش المشاركة في معرض سوق السفر العربي إن معرض إكسبو 2020 سيسهم في تحقيق طفرة كبيرة في القطاع السياحي كما أنه سيضخ عائدات ضخمة في فترة ما قبل وخلال وبعد المعرض الأمر الذي يشكل فرصة للشركات الفندقية العالمية للاستفادة من هذا الحدث في تعزيز إيراداتها، مشيرين إلى أن ما أنجز في الإمارات بشكل عام وفي دبي بشكل خاص في الفترة الماضية من مشروعات عملاقة ومتميزة على مستوى العالم، والطرق التي تدار بها هذه المشروعات والخدمات المرافقة لها جعل من الإمارات ضرورة ملحة لأي شركة تعمل في مجال السياحة وتريد أن تزيد من نجاحاتها .
فرص استثمارية
وأضاف المسؤولون أن السلاسل الفندقية العالمية تواصل عمليات التوسع في كافة إمارات الدولة بالتوازي مع مواصلة المستثمرين البحث عن فرص استثمارية في هذا المجال الذي يعتبرونه من أكثر القطاعات ربحية خلال الفترة الحالية مقارنة بقطاعات أخرى خاصة في ظل ما تتمتع به فنادق الإمارات من تسجيل أعلى معدلات أشغال وعائد على الغرف بين فنادق المنطقة، مشيرين إلى أن ازدهار القطاع السياحي وتوقعات انتعاش الطلب رغم التحديات الاقتصادية العالمية والجيوسياسية، جعل الإمارات محط أنظار كافة العلامات الفندقية العالمية التي تتطلع للتواجد في هذا السوق الواعد والاستفادة من زخم النمو المتواصل.
وكشف المسؤولون عن خطط طموحة للتوسع في الاستثمارات الفندقية في الإمارات خلال السنوات المقبلة، لافتين إلى أنه على الرغم من تضاعف الطاقة الاستيعابية للفنادق في الدولة خلال السنوات الأخيرة، إلا أن سوق الضيافة لم يصل إلى مرحلة التشبع بعد وأن شهية الاستثمار في القطاع ما زالت عالية مع ضمان العائد وقلة المخاطر.
عوامل إيجابية
وقال سيمون كاسون رئيس عمليات أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا في «فور سيزونز»، إن النمو السياحي الذي تحققه دبي والمرافق السياحية التي تم افتتاحها بالإضافة إلى نجاح الإمارة باستضافة إكسبو 2020 كلها عوامل إيجابية تعزز من جاذبية الاستثمار في فنادق دبي على الرغم من الظروف التي تحيط بالمنطقة.
وأوضح أن المبادرات الحكومية لا سيما في ما يتعلق بإعفاء الأسواق الرئيسية مثل السوق الروسي والصيني من الحصول على التأشيرات تساهم بشكل كبير في دفع المستثمرين إلى إعادة تقييم ودراسة الفرص الاستثمارية في السوق وتحفزهم على ضخ المزيد من الاستثمارات، مشيراً إلى أن ما أنجز في الإمارات بشكل عام وفي دبي بشكل خاص في الفترة الماضية من مشروعات عملاقة ومتميزة على مستوى العالم، والطرق التي تدار بها هذه المشروعات والخدمات المرافقة لها جعل من دبي ضرورة ملحة لأي شركة تعمل في مجال السياحة وتريد أن تزيد من نجاحاتها.
وجهات جديدة
وأكد سيمون كاسون أن توسع شركات الطيران المحلية ووصولها إلى وجهات جديده من العوامل التي تعزز ثقة المستثمرين بالقطاع، مشيراً إلى أن الفنادق في دبي تحافظ على نسب إشغال جيدة حتى في أصعب الظروف وهي مصنفة ضمن المراكز الأولى عالمياً من حيث العوائد على الغرف الأمر الذي شجع المجموعة على توسيع حضورها في السوق المحلي من خلال وجود فندقين في دبي وآخر في أبوظبي وفي حال توفرت فرص استثمارية أخرى سنعمل على الاستفادة منها.
وقال رودي ياجرزباخر، رئيس منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا وتركيا في مجموعة هيلتون العالمية إن السوق الإماراتية تشكل بالنسبة لنا أهمية كبرى ونحقق فيها أداءً استثنائياً وغالباً ما تكون فنادقنا مشغولة بشكل كامل أو شبه كامل على مدار السنة، مشيراً إلى أن عدد الغرف الفندقية التي نديرها في الإمارات وصل بنهاية 2017 إلى 6850 غرفة من أصل 23402 غرفة تحت إدارة المجموعة في المنطقة.
وأضاف تحقق هيلتون نمواً ثابتاً في السوق الإماراتي وخاصة مع تركيز المجموعة أخيراً على الشريحة المتوسطة. وتدير المجموعة 3 فنادق «هيلتون جاردن ان» في الإمارات بالإضافة إلى أنه سيتم افتتاح أكبر فنادق سلسلة «هامبتون باي هيلتون» في دبي هذا الصيف، والذي سينضم إلى محفظتنا المكونة من نحو 23 فندقاً في الإمارات، تتوزع على مختلف العلامات التجارية.
وأوضح رودي ياجرزباخر أن المنافسة على أشدها حالياً بين الشركات الفندقية مع توقعات بافتتاح 83 فندقاً جديداً في الإمارات وحدها خلال الفترة المقبلة وفقاً للإحصائيات التي أوردها «معرض الفنادق» عام 2017، إلا أن الجانب الإيجابي للمنافسة يكمن في أنها تعطي دافعاً للجميع لتقديم أفضل ما لديهم، وبالتالي الارتقاء بالأداء على مستوى القطاع ككل.
توظيف المواهب
وقال إن حكومات المنطقة عمدت إلى اتخاذ قرارات تنم عن مستوى رفيع من الوعي بهدف تعزيز استثمارات القطاع الخاص في تنمية وتوظيف المواهب المحلية في سبيل تنويع نقاط القوة الاقتصادية في بلادها وقد أثمرت هذه الرؤية في الإمارات عن ازدهار حركة التعليم والتدريب والتوظيف في معظم شركات الضيافة، مع التركيز على الشباب بشكل خاص، وهو ما سيقود إلى إحداث ثورة على مستوى المهارات والمواهب في البلاد.
وعلى الرغم من أن ضريبة القيمة المضافة بنسبة 5% ستؤثر على أسعار الإقامة في الفنادق فإن الرحلات من وإلى البلاد تبقى معفاة من أية ضرائب إضافية بهدف الحفاظ على قطاع السياحة المزدهر في المنطقة.
وقال لوران ايه. فوافينيل، نائب الرئيس الأول للعمليات والتطوير في الشرق الأوسط وأفريقيا والهند في شركة سويس-بلهوتيل إنترناشيونال، إن معرض إكسبو 2020 قد أعطى دافعاً كبيراً لتطوير البنى التحتية للسياحة وأماكن جذب السياح في الإمارة وهو ما يشكل أساساً متيناً لنمو السياحة فيها.
مشيراً إلى أن معرض إكسبو ما هو إلا خطوة واحدة في الاتجاه الصحيح، إذ إن الاستثمارات الضخمة في المطارات والفنادق وفي توسعة محفظة أماكن استقطاب السياح ومرافقها وتنويع أسواق المصدر بالإضافة إلى التعاون بين قطاعات الأعمال المتنوعة كلها عوامل تساهم في تسريع وتيرة نمو الإمارة لاحتضان المستقبل.
وأضاف لوران أن الشركة تسعى إلى توسيع حضورها في المنطقة بشكل عام وفي الإمارات وندرس مجموعة من الخيارات في دبي وأبوظبي ورأس الخيمة للاستفادة من النمو السياحي المستدام الذي تشهده الإمارات وهناك نقاشات جادة مع مجموعة من الملاك ونستهدف التوقيع على 3 مشاريع فندقية قبل 2020.
جذب العملاء
وقال أليكساندر سوسكي، مدير قسم التسويق لمجموعة فنادق ومنتجعات ميلينيوم، الشرق الأوسط وأفريقيا إن أداء قطاع الضيافة إيجابي بشكل عام في الإمارات على الرغم من زيادة المعرض وتراجعت أسعار الغرف عموماً جرّاء التغيير في شرائح العملاء الذين تستقطبهم المدينة، مشيراً إلى أن الفنادق المصنفة من فئة 3 و4 نجوم ساعدت على جذب العملاء ذوي الميزانية المحدودة وأثّر ذلك على إجمالي سعر الغرف وعائدات كافة الفنادق.
وأضاف أليكساندر سوسكي أنه خلال 2018 تخطّط فنادق ومنتجعات ميلينيوم لافتتاح 14 فندقاً في المنطقة وعلى رأسها جراند ميلينيوم الخليج التجاري وفندقان لاستوديو إم في البرشاء. وتشكل دبي محور تركيز أساسياً بالنسبة للمجموعة، حيث من المنتظر افتتاح خمسة فنادق في الإمارة خلال العام المقبل، علماً بأن فندقين منها سوف يطلقان علامة جديدة تحت راية فنادق ومنتجعات ميلينيوم وهي «استوديو إم».
وأضاف أن المعالم السياحية الجديد التي تم افتتاحها في الإمارات ابتداءً من متحف اللوفر وصولاً إلى برواز دبي كلها عناصر جذب مهمة للزوار.

السلاسل تتوسع وترفع حصتها في الإمارات استباقاً للحدث العالمي

تأهب فندقي عالمي لـ«إكسبو دبي 2020»

target498762469731989277.jpg

هناك تشابه كبير بين القائدين زايد الأول (الكبير) وحفيده زايد الثاني يسترعي الانتباه في صفاتهما الشخصية والإنسانية، وفي قدراتهما القيادية من خلال صفات البدوي الأصيل والحاكم العادل والشجاعة والصبر والكرم والتواضع ورفض القهر أو الظلم اهتداء بمبادئ الإسلام والقيم الإنسانية إلى جانب صون حقوق الناس والحكمة السياسية من خلال توحيد القبائل وتحقيق الوفاق الاجتماعي والسياسي، وهذا ما مكّن القائدين من إدارة شؤون الحكم بنجاح بسبب ما تحقق من استقرار سياسي ونهضة اجتماعية واقتصادية، حتى إن كلا منهما حكم قرابة خمسة عقود من الزمن.
أخذ صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، الكثير من مجلس المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه.
وليس غريبا لكل من يستقرئ شخصية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان الذي يقف على عتبات سبعة وخمسين عاما من عمره هذه الأيام أن يلمس ويرى معظم الصفات والسجايا الطيبة التي تملأ نفسه وفكره لتترجمها أعماله ومبادراته وسياسته في كافة جوانب القيادة والحياة.
<img alt="" height="280" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/11446.jpg" width="250"/>
البداية والمسؤولية
تظهر هذه الإشراقات المضيئة في قلب وعقل وفكر ورؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان في التعامل مع إخوانه وأبنائه المواطنين، وفي اضطلاعه بالمهام الملقاة على عاتقه في كافة مجالات التنمية والتطوير في الإمارات إلى جانب التواصل مع قيادات العالم لتعزيز العلاقات معها وبلورة أسس التعامل وفق المصالح المشتركة والتفاهم حول المسائل التي يعيشها المجتمع الدولي، وذلك بدعم من القيادة الرشيدة في الإمارات.. صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وإخوانهما أصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات.
ومن هذا الواقع الحي الذي يمثله انفتاح سموه على كافة مجتمعات العالم بتكتلاته الاقتصادية والسياسية والإنسانية نقف على سبب تقدير العالم لدوره الإيجابي في تعزيز علاقات الإمارات بدول العالم واكتساب محبة وتقدير قادتها لشخصيته المتفردة في أصول التعامل ومد جسور التعاون في مختلف جوانبه، وهذا ما أتاح لسموه في سنوات قليلة وبدعم القيادة الرشيدة لصاحب السمو رئيس الدولة، أن يضع الإمارات على خريطة الدول المتقدمة الأمر الذي عجزت عن تحقيقه دول أخرى سبقتنا في الماضي في مجالات عديدة، وتترجم رؤية 2021 الاقتصادية أحد الجوانب في سياسة التطوير الشاملة لدولة الإمارات.
<img alt="" height="299" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/11447.jpg" width="450"/>
الشؤون الداخلية أولوية
من خلال مواقعه المختلفة في القيادة والتنمية والتخطيط الاقتصادي يؤكد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان أن الإنسان هو محور التطور والتقدم الذي يسعى إلى تحقيقه، فالمواطن في فكر سموه هو الركن الأساس في هذه العملية وهو الاستثمار الأمثل الذي يهيئ لأجيال المستقبل ليكونوا أقدر على حمل الرسالة في استمرار هذا الصرح الشامخ الذي بدأ أملاً يداعب الخيال وأصبح حقيقة واقعة يعيشها شعب الإمارات بفضل حكمة وبعد نظر القائد الملهم الوالد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، الذي وضعه هدفا نصب عينيه وأملاً سكن قلبه وضميره وتابع نهجه خليفته في سياسة تمكين المواطن.
ويعيش صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة في حياته على مرّ السنين قريبا من أبناء شعبه، يتلمس أوضاعهم ومشاكلهم ويطلع على أحوالهم، وهذا ما أتاح له أن يقف على ما يواجهون ويحتاجون وبالتالي يعمل بكل ما أوتي من جهد على التوجيه لتوفير وسائل العيش الكريم في مختلف النواحي وفق ما تتطلبه مستلزمات الحياة الحديثة والعصرية، كما ينقل سموه صورة عن أحوال المواطنين إلى قيادة الإمارات موضحاً السبل المناسبة لتحقيق تطلعاتهم مروراً بالأجهزة الرسمية ذات الاختصاص بهدف تضافر الجهود على طريق خدمة المواطن الذي من أجله قام الاتحاد.
لقاءات
تتواصل اللقاءات التي تجمع صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان بقائد الإمارات صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، حيث يطرح فيها سموه رؤيته في كيفية تحقيق أفضل وسائل العيش الكريم للمواطنين وفق أرقى المعايير العالمية مما يجعل دولة الإمارات تسبق عصرها بمراحل وتتجاوز دولاً كثيرة سبقتها في الماضي في مجالات عديدة اقتصاديا أو تعليميا أو صحيا أو في تكنولوجيا العصر على سبيل المثال، حيث جاءت محصلة لقاء واجتماع مماثل مع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، رعاه الله، في وضع الإمارات على طريق الفضاء استعدادا لإطلاق عملية لاستكشاف كوكب المريخ لتكون الإمارات سباقة في هذا المجال أسوة بدول أخرى تلعب دورا فاعلا منذ عقود من الزمن. وقال صاحب السمو رئيس الدولة، حفظه الله، عن هذه الخطوة: «عزائمنا تسابق طموحاتنا وسنكون من الكبار»، ويوافقه الرأي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم رعاه الله، بقوله:«التحديات تلهمنا وتحركنا وتدفعنا للأمام».
وللهدف نفسه تتواصل اللقاءات التي تجمع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم رعاه الله، بأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان يتم فيها تدارس المواضيع ذات الصلة بحياة المواطنين وتطوير وسائل معيشتهم وتحقيق كل ما يلزم ليعيشوا وفق أرقى المستويات التي عرفتها شعوب أخرى في العالم، فالمواطن هو الأولوية وسعادته هدف ومستقبله أمل.
<img alt="" height="280" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/11448.jpg" width="450"/>
شؤون الدولة
ومهما استغرقت بينهما مناقشة الأمور الداخلية والقضايا السياسية الإقليمية والدولية التي تهتم بها الإمارات فلا بد من مناقشة كافة الإمكانات للإفادة من المشاريع والمرافق الحديثة بما يساعد على رفع مستوى حياة المواطن ضمن مراجعة الرؤية الاقتصادية للإمارات 2021 التي تشمل مسيرة التنمية الشاملة التي تمضي بها الإمارات قدماً بهدف أن تكون تنمية مستدامة، وتتعدد اللقاءات لكن محورها دائما هو المواطن ورخاؤه وتوفير كافة متطلبات حياته.
وفي الأجواء ذاتها تأتي لقاءات صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، وإخوانه أصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى حكام الإمارات بالإضافة إلى لقاءات المناسبات والاحتفالات ليتم على هامشها مناقشة الأمور الداخلية المهمة والمراحل التي تمر بها مسيرة التنمية الشاملة التي تطال كافة مقومات الدولة الاقتصادية والعمرانية والاجتماعية والإنسانية.
مع المواطنين في كل مكان 
زيارة لجامعة زايد في أبوظبي، لقاء إنساني بأحد المواطنين، زيارة لمواطن في منزله في الشارقة، يستقبل المواطنين في مجلسه، في زيارة لمركز المراقبة والتحكم لشركة الياه سات، المحاضرات في مجلسه تجمع أطيافا من أبناء الإمارات.. هذه صورة سردية لأيام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، يقضيها بصحبة المواطنين ومتفقدا لسير العمل في كافة مرافق الدولة، وكلها عناوين لنشاطات سموه التي لا تتوقف.
رؤية استشرافية 
كان حديث صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان في القمة الحكومية العالمية في دبي عام 2015 مؤشرا واضحا لاستراتيجية بعيدة المدى حدد فيها بدائل واعدة للعديد من المصادر الراهنة والتوجهات التي اتبعناها في الزمن الحاضر استعدادا للمستقبل من خلال محطات جديدة تعتبر نبراسا للإمارات في مسيرتها، ومن هذه المحطات كان موضوع تنمية الموارد البشرية التي نراهن عليها لمواجهة التحديات وضمان مستقبل زاهر للأجيال، كما أكد سموه أننا نفكر ونخطط لخمسين سنة مقبلة عبر بناء اقتصاد متنوع ومتين ومستدام لا يعتمد على الموارد التقليدية مثل البترول.
وركز على أن الحكومة المتميزة ترى أن كل مواطن ثروة وطنية وبناء الدولة لا يعتمد على الحكومة، فحسب بل هو واجب على كل مواطن بل على كل مواطن ومقيم في الدولة، مشيرا إلى قول الشيخ زايد رحمه الله:«إن الجيل الجديد يجب أن يعرف كم قاسى الجيل الذي سبقه لأن ذلك يزيده صلابة وصبرا وجهادا لمواصلة المسيرة التي بدأها الآباء والأجداد».
قمم متميزة 
استنادا إلى حقيقة أن دولة الإمارات العربية المتحدة بلد حيوي ومهم في هذا العالم، فإنها تشارك وبفعالية في كافة اللقاءات والمؤتمرات بحضور له حساباته.
ومن أبرز محاور هذه الإسهامات التي يتم تنظيمها في أبوظبي مؤتمر ومعرض أبوظبي الدولي للنفط وفيه يتجدد لقاء صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان انطلاقا من حرصه وتقديرا لأهمية هذا المحور بقادة العالم ورؤساء الشركات الكبرى في تجمع يعتبر الأكبر من نوعه، وأحد أهم أحداث قطاع النفط والغاز نظرا للمواضيع التي تطرحها أجندة المؤتمر في مجال الإنتاج ومشاريع تطويره وعرض أحدث وسائل التكنولوجيا البترولية.
وعلى صعيد آخر لا يقل أهمية في مجال الطاقة يشمل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان برعايته القمة العالمية لطاقة المستقبل في أبوظبي والتي شكلت بدورها منصة عالمية تستقطب أنظار العالم تبعا لعدد الدول المشاركة والمتحدثين والمواضيع التي تعتبر من أهم ما يتداوله المختصون على مدار العام في تبني الاستراتيجيات التي تكفل تصدير النفط والغاز إلى جانب الطاقة المتجددة وتطوير مشاريعها، ومن قول سموه في احدى هذه القمم:
«إن دولة الإمارات العربية المتحدة بقيادة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، تولي أهمية كبيرة لتعزيز الوصول إلى طاقة آمنة ونظيفة ومستدامة باعتبارها الركيزة الأساسية لدعم الاستقرار والنمو في مختلف مناطق العالم».
قمة المناخ 
وفي مجال عمل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان المتواصل للتعاون مع المنظمات العالمية المعنية لمواجهة التدهور البيئي وتقلب المناخ تم بتوجيه من سموه تنظيم قمة دولية حول المناخ افتتحها سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية والتعاون الدولي بحضور الأمين العام السابق للأمم المتحدة بان كي مون في شهر مايو 2014، حيث قال كي مون إن دولة الإمارات أصبحت لاعبا رئيسا في قيادة المعركة الدولية ضد التغير المناخي فضلا عن دورها في مجال الطاقة المتجددة.
وعلى الرغم من تشعب مسؤولياته في اتجاهات عديدة إلا أن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة يواصل اهتمامه بكل ما يتفاعل من حوله إيمانا من سموه بحجم المسؤولية التي تصب في النهاية في تحقيق التنمية وتعزيز سياسة تطوير دولة الإمارات في كافة التوجهات، ومنها على سبيل المثال معرض ومؤتمر الدفاع الدولي «أيديكس» وقمة الأمن النووي للتصدي للإرهاب وقمة صناعة الطيران وقمة اللقاحات الإنسانية.
الأمن العربي والعلاقات الدولية 
على نهج المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، أبرز مؤسسي مجلس التعاون لدول الخليج العربية تواصل الإمارات السير على المبادئ التي قام عليها المجلس منذ إعلان قيامه في أبوظبي في مايو 1981.
كما تابعت الاضطلاع بدورها البارز على الصعيد العربي حماية للأمن العربي، وهذا ما وثق العلاقة بين صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان وبين عدد من القيادات العربية على امتداد الساحة العربية لدعمها اقتصاديا والوقوف إلى جانبها للتصدي للإرهاب وداعميه، وليس أدل على ذلك من الوقفة الثابتة مع كل من جمهورية مصر العربية واليمن.
ولا ننسى مواقف الدعم المختلفة مع الأشقاء العرب وبخاصة في دعم اقتصاد بلادهم وهو ما تحرص عليه قيادة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله.
ويجسد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان هذا الموقف بقوله: «إن دولة الإمارات ستبقى في طليعة الدول الداعمة والمؤازرة للأشقاء العرب، ولن تتوانى عن القيام بأي دور فاعل يدعم أشقاءها ويسهم في رفع معاناتهم وتمكينهم من مواجهة الأعباء التي تثقلهم».
وعلى صعيد السياسة الدولية فقد بنى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان علاقات متميزة وذات طبيعة خاصة مع الولايات المتحدة الأميركية من خلال إدارة الرئيسين باراك أوباما ودونالد ترمب فيما يتعلق بالأمن في الخليج العربي ومواجهة الإرهاب ومموليه، كما اهتم سموه بإقامة علاقات متينة مع روسيا الاتحادية لأهمية دورها، إلى جانب تعزيز العلاقات المتجددة مع بريطانيا وألمانيا وفرنسا ودول الاتحاد الأوروبي ودول أفريقيا، ولعل الجانب الاقتصادي الذي يعزز قوتنا كان الحافز الأهم من خلال قيامه شخصيا بلقاء قادة الصين والهند وماليزيا وكوريا الجنوبية واليابان وأندونيسيا لبناء شراكات اقتصادية استراتيجية معها.
بارك الله في إمارات زايد الخير ورايتها الخفاقة يحملها خليفة بن زايد ومحمد بن راشد ومحمد بن زايد، الذي يخطو نحو عام جديد من عمره المبارك، ويشد أزرهم إخوانهم أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات وشعبها الوفي.

محمد بن زايد.. رمز قيادي في تعزيز الوطن والمواطن

target7977487516158519007.jpg

«كان واحداً من أكثر الآثار التي تركتها إقامتي في الإمارات تحسن مفهومي للدين والتسامح الديني، إذ أصبح الدين بالنسبة لي شأناً خاصاً أكثر منه تعبيراً عاماً، الأمر الذي جعلني أشعر براحة أكبر». 
كانت هذه واحدة من الشهادات التي قالها الباحث الهندي الدكتور «جناردين» في ورقته التي قدمها خلال المؤتمر السنوي الثالث الذي نظمته «ندوة الثقافة والعلوم في دبي» عام 2013، تحت عنوان «الإمارات في عيون الجاليات»، وتناول فيها التأثير الإيجابي لنموذج الإمارات على الأجيال الآسيوية الجديدة وغيرها، من خلال تحويلهم إلى مواطنين عالميين، قادرين على استيعاب مختلف أنواع الثقافات، وقدم نفسه مثالاً للتغيير الذي أحدثته الإمارات فيه، بعد 13 عاماً من العيش فيها، قائلاً: «يقولون إن الوطن حيث القلب، لكنني أقول، من خلال واقع عملي، إن الوطن حيث العمل».
هذه نظرة مواطن هندي قدم بلده، ولا يزال يقدم، للعالم كله «دروساً عميقة في التعايش والتسامح» كما وصفه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، وهو يحل ضيفاً رئيساً على الهند في احتفالاتها بيوم الجمهورية.
فرغم الفارق الكبير في عدد السكان والمساحة، بين دولة الإمارات والجمهورية الهندية، إلا أن حجم الدول لا يقاس بالمساحة وعدد السكان، وإنما بالتأثير الذي تحدثه على القيم التي يؤمن بها البشر. 
وهذا هو ما فعلته وتفعله دولة الإمارات منذ تأسيسها، الأمر الذي أكسبها احترام العالم كله وتقديره. لذلك كانت العلاقات بين الإمارات والهند، حتى قبل أن يبزغ فجر الاتحاد، متينة وقوية، ولم تكن هذه العلاقة في يوم من الأيام علاقات إمارات صغيرة بدولة كبيرة تحتل المرتبة السابعة بين دول العالم من حيث المساحة الجغرافية، والثانية من حيث عدد السكان.
وقد ضربت هذه العلاقة جذورها في عمق التاريخ، وكانت التجارة المتبادلة هي العامل الذي ربط بين إمارات الخليج والهند. ونظراً للعلاقات التي توطدت بين الشعبين على مدى العقود الماضية، فقد كانت الهند واحدة من الوجهات التي حظيت باهتمام القائد المؤسس، المغفور له بإذن الله تعالى، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، فكانت زيارته الأولى لها في شهر يناير من عام 1975، ثم أعقبتها زيارة ثانية في شهر أبريل من عام 1992. وعلى درب القائد المؤسس مضى الأبناء، فوطدوا العلاقة مع الهند، وتكررت زياراتهم لها، كما زار العديد من المسؤولين الهنود دولة الإمارات، وأبدوا إعجابهم بالنموذج الإماراتي.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/c3184.jpg" width="456"/>
ولذلك فإن جمهورية الهند عندما احتفت بصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، واختارته ضيف شرف رئيساً في احتفالها بيوم الجمهورية الثامن والستين، فهي إنما كانت تحتفي بتاريخ طويل من العلاقات الطيبة بين الدولتين والشعبين الصديقين، وتكرم رمزاً مشرفاً من الرموز التي يفخر بها شعب دولة الإمارات، ويحمل لها حباً عميقاً، لما يقوم به سموه من دور عظيم في ترسيخ مكانة الدولة بين الأمم والشعوب، ولما يمثله من قيادة واعية، تحظى بمكانة رفيعة بين قادة العالم. ولذلك فإن دولة الإمارات عندما تعمل على بناء شراكة استراتيجية بينها وبين الدول الأخرى، فإنها تفعل هذا من موقف الدولة القوية التي تسعى إلى تعزيز علاقاتها مع الدول الأخرى، مثلما تسعى الدول الأخرى إلى تعزيز علاقاتها مع دولة الإمارات، وتبني شراكات استراتيجية معها.
خلال حلول صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ضيف شرف رئيساً في احتفالات الهند بيوم الجمهورية، تجلت الروابط العميقة التي تجمع قيادة البلدين وشعبيهما، وهي روابط لا تقوم على المصالح السياسية والاقتصادية فقط، وإنما على التشابه في القيم الإنسانية والثقافية، فدولة الإمارات، كما قالت صحيفة «تايمز أوف إنديا» الهندية، هي البلد الذي تنصهر فيه كل الثقافات والأعراف، الأمر الذي وجه أنظار الهند إليها، لتصبحا شريكين استراتيجيين في العديد من المجالات. 
والهند كما تؤكد الصحيفة، تحتاج إلى الإمارات أكثر من حاجة الإمارات إليها، نظراً للتطور والمكانة الكبيرة التي تحظى بها دولة الإمارات على الساحة الدولية، حيث إنها تستثمر بقوة في المستقبل والقطاعات المستدامة، التي تضمن استمرارية التقدم والنمو فيها. لذلك كان حضور دولة الإمارات في احتفالات الهند بيوم تفعيل العمل بدستورها قوياً ومبهراً، يليق بالمكانة التي تحتلها قيادة الإمارات لدى القيادة الهندية، ولدى الشعب الهندي الذي يعيش أكثر من مليون و600 ألف منه في دولة الإمارات.
ولأن البعد الشعبي والثقافي يكتسب أهمية خاصة في العلاقات الإماراتية الهندية، فقد ركز صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، على هذا البعد في الكلمة التي استهل بها زيارته للهند، حين قال إن العلاقات الإماراتية الهندية ليست علاقات سياسية أو اقتصادية فحسب، وإنما لها بُعدها الشعبي والثقافي العميق، حيث ارتبط الشعب الهندي منذ القِدم بروابط متينة مع شعوب منطقة الخليج العربي بشكل عام، والشعب الإماراتي بشكل خاص. وقد أسهمت الجالية الهندية في التنمية بدولة الإمارات العربية المتحدة، وهي محل تقدير وترحيب واحترام من قبل القيادة والشعب في الإمارات، حيث تمثل جسراً حضارياً بين الشعبين والبلدين الصديقين.
قيم التعايش والتسامح هي ما يجمع بين الإمارات وشعوب العالم أجمع. هذه هي الرسالة التي ينشرها قادة دولة الإمارات وشعبها حيثما حلوا، وهي رسالة لا يفهمها إلا أولئك الذين يعرفون قيمة هذه القيم ويقدّرونها.

التأثير الإيجابي لنموذج الإمارات

«كان واحداً من أكثر الآثار التي تركتها إقامتي في الإمارات تحسن مفهومي للدين والتسامح الديني، إذ أصبح الدين بالنسبة لي شأناً..

مليونان وستمئة ألف هندي يعيشون اليوم في إمارات التسامح والسلام، وملء قلوبهم آمال وأفكار وثقافة أعطت وأخذت من معين الحياة بيننا، حيث ما فتئوا ينعمون برغد العيش وفرص النجاح، وكل هذا الواقع ليس وليد الصدفة.
فلقد حظيت العلاقات التاريخية بين الإمارات والهند بدَفعة كبيرة، منذ زيارة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، عام 1975. فتلك الزيارة شكّلت حجر الأساس للعلاقات الثقافية، والسياسية، والاقتصادية، المتنامية بين البلدين اليوم.
وما زالت ذكرى زيارة زايد الخير لجامعة «عليجره» الإسلامية، وأصداء سخائه المتمثل في تمويل إنشاء كلية هندسة البترول في تلك الجامعة، حية في قلوب رجال التعليم، والمثقفين، والعلماء الهنود حتى اليوم.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/515203_BYN_24-01-2017_p12.jpg" width="456"/>
وحينما يواصل المسيرة ويعززها صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، بزيارة تاريخية يستهلها اليوم إلى الهند وتمتد لثلاثة أيام كضيف شرف ضمن احتفالات الهند بيوم الجمهورية الذي يصادف 26 يناير من كل عام، فإن ذلك يجيء توطيداً لأركان صرح كبير ومشهود ألقى بظلاله نماءً وخيراً على الشعبين الصديقين.
جذور عميقة
العلاقات بين الشعبين تاريخية وراسخة الجذور، تشهد عليها تجارة اللؤلؤ التي نشأت منذ عام 3000 قبل الميلاد، حيث البحارة العرب والهنود يقطعون البحار بسفنهم للتواصل فيما بينهم. ومعلوم أن ميناء رأس الخيمة كان يوماً من بين أشهر الموانئ لتجارة اللؤلؤ والأسماك في المنطقة. وكانت البضائع الهندية تنتقل لليمن عبره، بواسطة قوافل الجمال لتجد طريقها في نهاية المطاف نحو أسواق أوروبا.
كان أمراء الهند أهم مستوردي اللؤلؤ الخليجي، الذي يجلبه إليهم تجار دبي ورأس الخيمة والبحرين إلى الهند، وآخر أولئك التجار المشهورين:
الشاعر الراحل سلطان بن علي العويس، الذي عاش «طواشا» لحروف الشعر المرهفة التي ينظمها عقوداً، بقدر ما ينظم على اعناق الحسان أجود أصناف اللؤلؤ بعد أن يجوب به المحيط الهندي وبحر الخليج العربي، ومن اجتاز وخاض بحور الشعر، حتى غدا رمزاً من رموز التواصل الثقافي والتجاري بين البلدين.
إنجازات «كلمة» 
<img alt="" height="257" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/2228585.jpg" width="456"/>
تعززت الروابط الثقافية والأدبية بين الإمارات والهند، بصورة قوية في السنوات الأخيرة بفضل جهود قيادة الدولتين .
وبالإضافة إلى قيام «جائزة الشيخ زايد للكتاب» بعقد ندوات لتسليط الضوء على العلاقات الثقافية الهندية العربية وإجراء مقابلات أدبية بين الشخصيات الأدبية الإماراتية والهندية في نيودلهي وأبوظبي، فإن «هيئة أبوظبي للثقافة والسياحة»، قامت بتوجيه مبادرتها الهادفة لترجمة، وطبع، أعمال الكتاب الهنود البارزين باللغة العربية، من خلال مشروعها «كلمة»، الذي بات يمثل حجر الزاوية في تعزيز، وترسيخ، روابط ثقافية وأدبية قديمة بين البلدين.
حيث ترجم مشروع كلمة حتى الآن، وطبع 30 كتاباً في هذا الإطار، تنوعت بين أعمال أدبية من بينها «كنوز الشعر السنسكريتي»، و«لغات الهند»، و«قصص قصيرة من الهند»، و«التراث الهندي»... وغيرها. وهناك أيضا الملحمة الهندية العظيمة «الراميانا» التي طبعها مشروع "كلمة"، وصدرت ضمن مهرجان «جايبور» الأدبي الهندي الشهير.
الشاعرة جيتا
يؤكد الشاعر الإماراتي شهاب غانم متانة تلك العلاقات الثقافية المعاصرة بين الإمارات والهند مشيراً إلى تجربته الشخصية المتمثلة في ترجمة الشعر الهندي إلى العربية منها كتاب قصائد من كيرلا، وكتاب قصائد من الهند الذي ترجم عن 12 لغة هندية، بالإضافة لترجمته قصائد الشاعر ساتشي دانادان الذي رشح لجائزة نوبل للآداب بجانب كتاب «رنين الثريا» لكمالا ثريا الذي نال جائزة العويس للابداع "الترجمة".
<img alt="" height="245" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/2229026.jpg" width="456"/>
وعن الشاعرة جيتا شهابرا يقول إنها مبدعة تعيش منذ عقود في الإمارات والهند معاً، حيث تقضي باستمرار نصف السنة في دبي والنصف الآخر في بومباي، وبينهما نظمت الكثير من القصائد الشعرية الجميلة ذات الطابع الإنساني والداعي إلى التعايش والسلام.
«البيان» وجهود قدسي
أجرت «البيان» في ديسمبر الماضي حواراً مع الأديب الهندي سيد قدسي تركز حول اواصر الثقافة والوجدان بين الشعبين الإماراتي والهندي، خاصة ولاية كيرالا، وقد جاء في ذلك الحوار على لسان قدسي الذي ترجم ونشر قصصاً لأدباء إماراتيين في السنوات الأخيرة إلى لغة الملايلام الماليبارية..
«كيرلا هي أكثر ولاية هندية تُعنى بالأدب، وتحرز الترجمات صدى كبيرا في أسواق الكتاب الهندية تدريجياً، لقد صارت لدينا ألفة مع الأدب والكتّاب العرب وقد بذلنا جهوداً كبيرة في مساعي الترجمة والنشر من خلال مكتبة بلبل Bulbul التي هي مبادرة محدودة نصف ربحية نشأت في كيرالا، وتعمل بمثابة جسر ذي اتجاهين، لتحفيز ونشر الترجمات للكتب العربية ذات القيمة الرفيعة، والعكس بالعكس.
الهند في القرية العالمية
جناح الهند في القرية العالمية في دبي، هو الأكبر حجماً واتساعاً، حيث يتمركز على مساحة وقدرها 11.500 متر مربع، ويحوي 325 متجراً، مقارنة بأول مشاركة للهند، حيث بدأت بـ 180 متجراً، كما يضم الجناح مميزات أخرى إلى جانب المتاجر.
دار الياسمين
جسور إماراتية أخرى تمدها دار الياسمين للنشر والتوزيع نحو أقاصي الهند منذ خمس سنوات من خلال تنظيم " مهرجان الثقافة العربية وتراث الإمارات والترجمة" بالتعاون مع جامعة كاليكيت في ولاية كيرالا. وتقول الدكتورة مريم الشناصي صاحبة الدار:
نقوم بتزويد أكثر من ألف طالب في الجامعات الهندية يدرسون اللغة العربية وآدابها بالكتب والمطبوعات العربية اثناء حضورهم فعاليات المهرجان، وننظم لهم أنشطة مختلفة حول مجالات الأدب العربي والتراث، وفي هذا الإطار قمنا بتوزيع 9000 كتاب حتى الآن. كما نسعى الى تأسيس مكتبات عربية في الجامعات الهندية وتغذية المكتبات القائمة.
دور أحمد بن ماجد
أحمد بن ماجد بن محمد 1418 ـ 1500م ملاح وجغرافي من رأس الخيمة، برع في فنون الفلك والملاحة والجغرافيا وسماه البرتغاليون أمير البحر، ويلقب معلم بحر الهند، لخبرته الحاذقة في عبور هذا الطريق، ينتسب إلى عائلة عريقة من الملاحين. كتب العديد من المراجع الملاحية، وكان خبيراً ملاحياً في البحر الأحمر وخليج بربرا والمحيط الهندي وبحر الصين.
دليل الهند
يتمتع الباحث الإماراتي أحمد بن ماجد بأشهر اسم في تاريخ الملاحة البحرية لارتباطه بالرحلة الشهيرة حول رأس الرجاء الصالح إلى الهند، إذ قام ابن ماجد بمساعدة المكتشف العالمي فاسكو دي غاما لاكتشاف الطريق الجديد الذي يوصل العالم بالهند.

رعاية محمد بن زايد تزيدها جمالاً وتوهجاً

الإمارات والهند.. وشائج ثقافية مرصعة باللؤلؤ

تتميز دولة الإمارات العربية المتحدة بثراء تاريخي بحري وأمجاد بحرية سطرتها الأشرعة وسواعد أبنائها، حملوا من خلالها رايات الإمارات عالية خفاقة بين الأمواج مع ارتفاع شراع كل سفينة، حيث يعود تاريخ الملاحة البحرية في الإمارات إلى قرون خلت وعبر سنين طوال، ويعود لأمير البحار الملاح العربي الشهير أحمد بن ماجد الذي ولد في مدينة جلفار في إمارة رأس الخيمة الفضل في إرساء قواعد الملاحة للعالم حيث بقيت آراؤه وأفكاره في مجال الملاحة سائدة في كل من البحر الأحمر والخليج العربي وبحر الصين حتى سنة 903 هجرية.
السفر والصيد 
وتميز أهل الإمارات في الماضي بالسفر وصيد السمك والغوص على اللؤلؤ وغيرها من المهن والصناعات البحرية التي أعطت الإمارات بحكم موقعها الجغرافي وتاريخها الحافل مكاناً متميزاً بين الدول ومن أهم هذه الصناعات صناعة السفن.
ونظراً لأهمية البحر في حياة أهل الإمارات فقد تفوق الآباء والأجداد الإماراتيون في صناعة السفن وإتقانها على نحو مكنهم من الإبحار في مهامهم المتعددة ليتمكنوا من الوصول بها شرقاً وغرباً إلى أماكن بعيدة كالصين والهند وشرق أفريقيا.
وحرص أهل الإمارات مثل باقي أهالي دول الخليج العربي على استخدام خشب «الساج» الهندي في صناعة السفن الذي يستعمل كألواح لهيكل السفينة لما يتحلى به من مقاومة الماء وبنية متينة ومقاومات وتيارات مياه البحر.
تنوع 
وتنوعت الأدوات المستخدمة في صناعة السفن كما تنوعت هذه السفن فمن هذه الأدوات «الجدوم» فأس من الحديد ذات حافة من فولاذ تستخدم كثيراً في تسوية سطوح الخشب و«المجدح» وهي آلة اسطوانية الشكل ورأسها من حديد مدبب الطرف وحين يدار بالقوس يحدث ثقبا في اللوح قبل تثبيته بالمسامير حتى لا يتشقق اللوح من جراء دق المساير.
ويستخدم «ميزان الماء» للتأكد من استواء قاعدة السفينة على الأرض وأيضاً تستخدم المسامير والمطرقة وكذلك «الفتايل» وهي خيوط قطنية توضع في الفراغات بين الأخشاب بعد دهنها وكذلك هناك «حبال السفن» والمصنوعة من الليف و«النسيج» والمستخدم لصناعة الشراع بالإضافة إلى «زيت الصل» هو الصل وهو زيت يستخرج من سمك القرش وهي مادة لا غنى عنها لطلاء السفينة من الداخل والخارج لتحميها من التآكل والحرارة وتطيل في عمر السفينة.. وأيضاً «الشونة» التي تتشكل من خلط الجير والدهن حيث يتم طلاء الجزء السفلي للسفينة بهدف مقاومة الخشب للملوحة ويدهن داخل السفينة المعروف باسم «الخن» بمادة القار الأسود وذلك منعاً لتسرب المياه إلى داخل السفينة.
صناعة السفن 
واشتهر عدد من الرجال الإماراتيين في صناعة السفن في جميع إمارات الدولة التي كانت في البداية متخصصة في صنع السفن متوسطة الحجم التي تستعمل لصيد الأسماك والغوص على اللؤلؤ.. كما كانت هناك سفن وقوارب صغيرة تستخدم للتنقل السريع بين السفن الكبيرة والأخوار والشواطئ داخل الإمارات يطلق عليها الأهالي تسميات مختلفة مثل «الشاحوف والماشوة والهوري واللنج والشاشة» وغيرها وهذه السفن غالباً ما تستخدم للغوص في مسافات قريبة من الشاطئ وأحياناً يتنقل بها الطواويش بين سفن الغوص الكبيرة وهي في مواقع الصيد.
رحلات 
واستخدم أهل الإمارات عدداً من السفن في رحلات الصيد والغوص والتجارة ولها أسماء وصفات.. ومهام منها «جالبوت» وهي من السفن المستخدمة في دولة الإمارات وتصنع محلياً وكثيراً ما تستعمل في رحلات الغوص والبحث عن اللؤلؤ وفي الأسفار ونقل البضائع وصيد السمك في الأعماق البعيدة ويتراوح طول «الجالبوت» ما بين 20 و30 قدماً وتبلغ حمولته ما بين 15 و60 طناً، ومن بينها أيضاً «السنبوك» الذي يصنع محلياً ويستخدم في أسفار الغوص وصيد السمك ويبلغ طوله حوالي «60» قدماً وتتراوح حمولته ما بين 25 و60 طناً وكذا «الشوعي» وهي سفينة تصنع محلياً وتستخدم في أسفار الغوص وصيد السمك يتراوح طولها ما بين 40 و60 قدماً وقد دخلت هذه التسمية في دولة الإمارات أواخر ستينيات القرن الماضي ويطلق عليها أحياناً «اللنج» وهذا النوع من السفن هو الشائع في الدولة في الوقت الحاضر وبالتسمية نفسها.
سفن قديمة 
وتشمل السفن.. أيضاً سفينة «بتيل» وانقرض هذا النوع من السفن منذ عام 1940 وهو من السفن الخليجية القديمة وهي سفينة متوسطة الحجم ذات شراعين وتستعمل في رحلات الغوص على اللؤلؤ وتتسع لحوالي ثمانين بحاراً فيما يعد «البوم» من أشهر وأفضل السفن التي كانت تنقل البضائع عبر موانئ الخليج العربي وموانئ الهند وباكستان وشرق أفريقيا والتي حلت محل «البغلة» و«الغنجة» طولها ما بين 100 و150 قدماً وحمولتها تتراوح ما بين 300 و750 طناً «جمعها أبوام» والأبوام على نوعين.. بوم سفار للأسفار البعيدة وبوم قطاع ويستخدم للأسفار القريبة في موانئ الخليج العربي، و«البغلة» من السفن القديمة الكبيرة الحجم تستعمل للتنقل بين موانئ الخليج العربي والهند والباكستان وذلك قبل ظهور البوم وتمتاز بمؤخرتها العريضة وحمولتها ما بين 150 و400 طن.
أما «الصمعة» فيتراوح طول البيص فيها بين 20 و30 قدماً والصغير منها لا يتجاوز 20 قدماً تقريباً أما العرض فهو شبيه بالسنبوك ويتراوح بين 15 و17 قدماً تقريباً إلا أنها تختلف عنه في السعة والعمق فهي في حجم الوسط بين الجالبوت والبكارة وهي من أقدم سفن الغوص في الإمارات.. البقارة كانت تستخدم قبل استخدام الشاحوف ويتراوح طول البيص فيها ما بين 30 و40 قدماً والعرض 15 أو 17 قدماً وتحمل من الأشخاص حوالي 20 شخصاً.
قوارب صغيرة 
وهناك أيضاً سفن وقوارب صغيرة تستخدم للتنقل السريع بين السفن الكبيرة والأخوار والشواطئ داخل الإمارات يطلق عليها الأهالي تسميات مختلفة مثل «الشاحوف» و«الماشوة» و«الهورى» وغيرها «وهذه السفن غالباً ما تستخدم للغوص في مسافات قريبة من الشاطئ وأحياناً يتنقل بها الطواويش بين سفن الغوص الكبيرة وهي في مواقع الصيد.. الماشوة قارب صغير يستخدم للتردد بين السفينة والساحل لنقل البحارة وبعض الأمتعة الخفية ومؤخرة الماشوة مربعة.. والهوري زورق صغير لا يتسع لعدد يتراوح ما بين ثلاثة وخمسة أشخاص ويصنع من جذع شجرة ويحفر الجذع ويسوى على شكل قارب.. أما الشاحوف فأصغر من البقارة وكانت تستخدم في الصيد ونقل الأغراض الخفيفة والتنقل بين الأماكن المتقاربة والنقل أيضاً من السفن إلى البر.
تواصل
نشأت على شواطئ دولة الإمارات مهن وصناعات أهمها صناعة السفن الخشبية التي توارثها الأبناء عن الأجداد، وحافظوا على أسرارها، وأبدعوا في صنعها.

سفن الإمارات.. أمجاد بحرية سطرتها الأشرعة

2049316.jpg

تتميز دولة الإمارات العربية المتحدة بثراء تاريخي بحري وأمجاد بحرية سطرتها الأشرعة وسواعد أبنائها، حملوا من خلالها رايات الإمارات عالية خفاقة بين الأمواج مع ارتفاع شراع كل سفينة..

راشد أول من أسس مجلساً صحياً ومستشفاه كان البداية الصحيحة لخدمات طبية متكاملة

استشراف المستقبل سمة رافقت حكام دبي في جعل الإمارة مركزاً للسياحة الطبية

target1573027334911781148.jpg

أكد يوسف علي العضو المنتدب لمجموعة اللولو العالمية أن مبيعات اللولو هايبر ماركت في أبوظبي ستنمو خلال العام الجاري بنسبة تتراوح بين 15% و20%، مشيراً إلى أن المجموعة ستفتتح 4 فروع جديدة في مدينة أبوظبي والمنطقة الغربية والعين في العام الجاري. جاء ذلك في تصريحات للصحفيين أمس خلال إطلاق مبادرة طرح 30 سلعة لصالح الهلال الأحمر في فروع اللولو بالدولة بحضور الدكتور محمد عتيق الفلاحي الأمين العام لهيئة الهلال الأحمر.
9 فروع
وأوضح يوسف على أن مجموعة اللولو تستحوذ على 32٪ من قطاع تجارة التجزئة في أبوظبي وحوالي 37٪ من القطاع بدول مجلس التعاون الخليجي. وأكد على أن المجموعة ستفتتح العام الجاري 9 فروع جديدة لها في دولة الإمارات منها 4 في أبوظبي و5 في دبي ورأس الخيمة وأم القيوين.
وأكد يوسف علي أن إجمالي السلع المعروضة للبيع في فروع اللولو في مختلف إمارات الدولة تصل لنحو 50 ألف سلعة تستحوذ المنتجات الإماراتية على نحو 15٪ منها، مشيراً إلى خطة اللولو لزيادة حصة المنتجات المحلية التي تتضمن أنواعاً من الزيوت والطحين والسكر والمعكرونات ومنتجات استهلاكية وغذائية متنوعة إلى نحو 20٪ خلال السنوات القليلة المقبلة.
مبادرة
وشدد يوسف علي أهمية مبادرة مجموعة اللولو مع هيئة الهلال الأحمر منوهاً بأن المبادرة تشكل نوعاً من المسؤولية المجتمعية للهايبر ماركت وقطاع التجزئة في الدولة.
وأشار إلى أن مجموعة اللولو ستقوم بطرح سلع الهلال الأحمر والتي تنتجها الأسر التي تتلقى مساعدات من الهيئة، دون الحصول على أية حصص ربحية أو تشغيلية، متوقعاً أن ترتفع هذه السلع إلى 45 سلعة مع نهاية العام.
وذكر يوسف علي أن المجموعة تعتزم افتتاح 12 فرعاً جديداً في الإمارات خلال عامي 2015 و2016 إلى جانب افتتاح فروع جديدة في منطقة الخليج العربي أبرزها في المملكة السعودية وقطر والبحرين وعمان. وأكد أن جميع أصناف المواد الغذائية متوافرة في أسواق الدولة ولن يكون هناك نقص في أي سلع خلال العام الحالي.
121 فرعاً
وأوضح أن فروع مجموعة اللولو ترتفع بنهاية العام الجاري إلى 121 فرعاً ومركزاً رئيسياً مقابل 112 فرعاً حالياً متوفرة في الإمارات ودول مجلس التعاون الخليجي واليمن والهند، ومن المنتظر أن تشهد هذه الفروع زيادة كبيرة خلال السنوات المقبلة، كما تعتزم المجموعة افتتاح 5 فروع جديدة لسلسلة «اللولو» في مصر خلال العامين المقبلين.
المرتبة 14
كانت مجموعة اللولو التجارية قفزت إلى المرتبة 14 في قائمة أكبر 250 شركة تجزئة بالعالم، لتحل في المركز 183 بدلاً من 197 عالمياً، ضمن تقرير «قطاع البيع بالتجزئة لعام 2015 حول الابداع.
وتوقع أن تنمو المجموعة بشكل ممتاز في الإمارات حتى عام 2020 وبصفة خاصة في أبوظبي، لافتا إلى أن أبوظبي تشهد حالياً زيادة كبيرة في أعداد السياح الأجانب والوافدين الجدد من دول العالم، فضلاً عن حاجة الإمارة وخاصة العين والمنطقة الغربية إلى مراكز تجارية ومراكز هايبر ماركت بصورة أكبر بسبب تزايد أعداد السكان والدخول سواء للمواطنين أو الوافدين.
تقرير
وبحسب تقرير للمؤسسة العالمية لأبحاث تجارة التجزئة، الصادر مؤخراً، يصل حجم تجارة التجزئة في الإمارات إلى ما يقارب 368 مليار درهم (100 مليار دولار) بحلول العام 2020، مقابل 249 مليار درهم ( 68 مليار دولار)، مع توقعات بأن تحل الإمارات في المركز الثاني على قائمة أهم 30 دولة في نمو الاستثمارات بهذا القطاع، لتظل محافظة على مركزها بين دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
مؤشر
وأشارت بيانات مؤشر «أيه تي كيرني» العالمي لتطور تجارة التجزئة العالمية 2014، إلى تحقيق تجارة التجزئة في الإمارات نمواً نسبته 5% وهو ما ساهم في رفع مستوى تصنيف الإمارات مرتبة واحدة إلى المركز الرابع عالمياً في مؤشر 2014.
وعزا المؤشر نمو صناعة التجزئة في الإمارات، إلى نمو قطاع البناء والبنية التحتية، والنمو السكاني، وشريحة الشباب، ونمو الناتج المحلي الإجمالي القوي، وزيادة ثقة المستهلك، وزيادة الإنفاق. وأكد يوسف أن البيئة الاستثمارية لقطاع تجارة التجزئة في الإمارات ممتازة للغاية حيث تدعم الحكومة المنافسة الجادة وتهيئ كافة السبل لانتعاش الأسواق مع رقابة ملحوظة من وزارة الاقتصاد.
تجزئة
تأتي الإمارات في مقدمة الدول العربية بقائمة أكثر دول العالم نمواً في تجارة التجزئة، محققة نمواً تراكمياً يتراوح بين 5 % - 7 % خلال السنوات الست المقبلة، وتقود الدولة منطقة الشرق الأوسط في تحقيق أسرع نمو عالمي في استثمارات تجارة التجزئة، حيث تأتي 6 دول عربية في مقدمتها الإمارات، بين أهم 30 دولة في العالم بمجال الاستثمارات في مختلف مفردات القطاع، فيما شهدت المنطقة تطوراً كبيراً في استقطاب العلامات التجارية العالمية.
بدء مهرجان المنتجات المصرية اليوم
 
تنظم سلسلة محلات اللولو هايبر ماركت للعام الثاني على التوالي مهرجاناً للترويج للمنتجات المصرية عبر حوالي 20 فرعاً من فروعه بدولة الإمارات العربية المتحدة لمدة عشرة أيام بدءا من اليوم وذلك استثماراً لنجاح مبادرة المكتب التجاري للسفارة المصرية بالتعاون مع مجموعة اللولو لتنشيط مبيعات الإنتاج المصري بالسوق الإماراتي والتي تمت في فبراير 2014 في 7 مراكز ما أسفر عن زيادة مبيعات المنتجات المصرية.
وأوضح الوزير المفوض التجاري بالسفارة المصرية بأبوظبي ماهر الشريف أنه سيتم افتتاح المهرجان اليوم في الساعة الحادية عشرة والنصف صباحاً بالمشرف مول بأبوظبي بحضور السفير المصري إيهاب حمودة وعدد من المسؤولين من الامارات ومجموعة اللولو فيما ينطلق المهرجان في الثالثة عصراً بمركز الكويتات بمدينة العين وفي الساعة السابعة مساء بمركز أرابيان سنتر بدبي بحضور القنصل العام المصري شريف بديوي.
و أشار السفير إيهاب حمودة إلى أنه قد تم اختيار موعد إقامة هذا المهرجان ليتواكب مع إقامة معرض جلفود في دبي والذي يتواجد خلاله مسئولو المشتريات من مختلف دول العالم مما يوفر فرصة لإطلاع المشترين ليس من الإمارات فقط ولكن من مختلف دول العالم على المنتج المصري.
وأكد أن الحدث يأتي تأكيدا على عمق العلاقات المصرية الإماراتية ومدى قوة ما يربط الشعبين الشقيقين من عادات وقيم وتقاليد ثقافية مشتركة، مشيرا إلى أن المنتجات المصرية تحظى بقبول كبير لأنها مألوفة لدى أبناء الشعب الإماراتي الشقيق.

طرح 30 سلعة لصالح الهلال الأحمر في فروع اللولو بالدولة

target1919837770575305235.jpg

اكتسبت الإمارات مكانة تجارية في المنطقة، نسبةً إلى موقعها الجغرافي على الساحل، لاسيما إمارة دبي، بصفتها لؤلؤة الخليج على خارطة شبه الجزيرة العربية والخليج العربي، التي حظت باهتمام كبير منذ القدم من كبار التجار، كونها كانت ولا تزال همزة وصل بين المدن الكبيرة في الجزيرة العربية وبلاد العراق وفارس والهند والشرق الإفريقي وغيرها، ما في تداول استخدام العملات الأجنبية لتسهيل عملية البيع والشراء.
ومنذ ما يزيد على 150 عاماً، اشتهرت المنطقة بالتجارة العابرة «الترانزيت»، حسب ما أوضح عبدالله جاسم المطيري خبير في المسكوكات الإسلامية، إذ كانت السفن تأتي محملة بالتمر من العراق، ليعاد تصديره إلى ممباسا في إفريقيا وبعض المدن الأخرى الواقعة قرب المحيط. كذلك تأتي السفن الضخمة محملة بالتوابل من الهند، وأخرى تستورد الأخشاب الإفريقية «الجنادل»، وهو خشب يستخدم في صناعة أسقف البيوت، ثم يعاد تصديره إلى وجهات ودول أخرى.
اللارين والتلر
ولفت المطيري إلى أن هذه العملية بدت أقرب إلى الملتقى التجاري، لذلك كانت الحاجة إلى وسيلة تنظم عملية البيع والشراء، ومنذ القدم استخدمت الدراهم والدنانير الأموية والعباسية، ثم استخدم سكان المنطقة في العصر الحديث بعض العملات غريبة الشكل، تشبه ملاقط الشعر يطلق عليها «اللارين» نسبةً إلى «لار» عاصمة مملكة هرمز، ثم قلدتها بعض الأقاليم والدول الأخرى، في صناعة عملة مشابهة، ويبدو أن هذا الخليط من العملات استخدم في موانئنا في المنطقة.
بعدها جاء «التلر النمساوي» المتعارف عليه عند العامة قديماً بالريال الفرنسي، وهو عبارة عن عملة نقدية تحمل صورة ملكة المجر والنمسا صكت عام 1780، وتتميز هذه العملة بأنها تزن نحو 28 غراماً نظراً لحجمها الكبير، بينما استخدم البعض العملات الشامية والبيزة العمانية لغاية توقيع المعاهدة البريطانية عام 1835، ثم حافظ الجميع على استخدام «التلر النمساوي» إلى جانب العملة الجديدة الصادرة عن شركة الهند الشرقية في عهد الملك ويليام حتى وفاته.
الملكة فيكتوريا
ثم تولت الملكة فيكتوريا الحكم في بريطانيا إلا أنها لم تتمكن من إصدار عملة جديدة، وظل الجميع يستخدم الروبية الهندية وأجزاءها حتى تُوجت الملكة بلقب امبراطورة عام 1877م، ثم أصدرت عملة حملت صورتها، وأطلق الناس عليها في الإمارات قديماً «روبية أم بنت»، ثم تولى الحكم إدوارد السابع وأصدر عملة جديدة أطلق عليها المجتمع صورة «أم صلعة» حتى توفي في عام 1910م.
ولم تستمر عملة «أم صلعة» لفترة طويلة حسب ما أكد المطيري، إذ أصدر جورج الخامس بعد توليه الحكم عملة جديدة تحمل صورته، وكانت ملامح وجهه تدل على كبر سنه فأطلق الناس على العملة «روبية الشايب»، ودشنت في عهده الورقة النقدية عام 1918م، وقد رفض الناس في البداية استخدام العملة الجديدة نظراً لتعودهم على العملات المعدنية، لكن بعدها أدرك الجميع أنها أكثر أهمية من العملات المعدنية، كونها تستخدم لفئات نقدية أعلى من «الروبية».
وظلت روبية «الشايب» عملة متداولة حتى تولى الحكم جورج السادس عام 1936، وعندما تولى الحكم كان شاباً فأطلق الجميع على العملة الجديدة التي سكت من الفضة وحملت صورته روبية «أم ولد»، لكن عند وقوع الحرب العالمية اتجهت بريطانيا إلى سحب جميع عملاتها من الروبيات الفضية في الخليج، والتي لم تتجاوز نسبة الفضة في العملة الواحدة أكثر من 12%، وفي عام 1946 تقرر إصدار «الروبية» من النحاس، والربع من النيكل أطلق عليه «الورشو».
آخر «روبية»
آخر «روبية» صكها جورج السادس كانت عام 1947م، وهو العام نفسه الذي استقلت فيه الهند عن الحكم البريطاني، وقد ساهم ذلك في تناقص العملات في بعض الإمارات مثل إمارة رأس الخيمة، بينما ظلت إمارات أخرى تستخدمها بسبب الفائض لديها، ما جعل الحاكم يعتمد طريقة أخرى لعمليات البيع والشراء، تتمثل في إعداد قصاصات من الورق وختمها من قبل الحاكم عوضاً عن العملات غير المتوفرة.
وفي عام 1959 م، وافقت الحكومة الهندية الجديدة على تداول عملتها في الخليج، وانتشرت العملة الهندية، وقد أطلق عليها «أم صنم» نسبةً إلى صورة الأسود الثلاثة المرسومة على ظهرها، ولاحظ الهنود بعدئذٍ أن التجار الخليجيين أغرقوا السوق بالروبيات الهندية، ما شجع الهند في العام 1957 م على إصدار عملة جديدة أطلقت عليها «روبية الخليج»، وهي تعادل روبيتين هنديتين، وأكبر فئاتها ورقية بقيمة 100 روبية.
وذكر المطيري أنه في عام 1965 قررت الحكومة الهندية تخفيض فئة الروبية، ما انعكس سلباً على التجارة في الخليج، ثم قررت سحب «الروبية»، فتداركت إمارة أبوظبي المشكلة سريعاً عبر استخدام الدينار البحريني، بينما قررت حكومة دبي وقطر والإمارات الأخرى، استخدام الريال السعودي المصنوع من الورق لمدة ثلاثة أشهر فقط، أما الأجزاء المعدنية الصغيرة الأخرى فمن البحرين.
ريال قطر ودبي
انتهى مطاف العملات في المنطقة، بقيام وحدة نقدية بين حكومتي قطر ودبي، وعملة جديدة «ريال قطر ودبي»، انقسمت إلى «ريال» و«دراهم». واستمر التعامل بها في الإمارات باستثناء أبوظبي.
ويوم 19 مايو 1973 أصدرت الإمارات بعد عام ونصف تقريباً على إعلان الاتحاد، العملة الاتحادية «الدرهم الاتحادي»، تحت إشراف مجلس النقد. وفي 1 سبتمبر 1982 تولى مصرف الإمارات المركزي مسؤولية إصدار العملات، وأصبحت العملات على شكلها الحالي.

منها روبية «أم بنت» و«أم صلعة» و«الشايب»

العملات القديمة.. ثراء تجاري مركزه الإمارات

target4757795770285194850.jpg

كشف معالي وزير الطاقة سهيل المزروعي عن مسودة مشروع "قانون الترشيد" يتم إعداده حالياً بالتعاون مع وزارة البيئة والمياه، لتقديمه إلى مجلس الوزراء خلال العام الجاري، تمهيداً لاعتماده كسياسة متزنة تساعد المستهلك في فهم دوره المهم في عملية الحفاظ على مصادر الطاقة.
كما تساعد الحكومة على دراسة خياراتها المستقبلية، إلى جانب الاستمرار في "مبادرات التوعية" مع جميع الهيئات والمؤسسات، كحملة خفض استهلاك الطاقة والمياه مع الهيئة الاتحادية والتي تستهدف ربات البيوت ورواد المساجد والمدارس وكذلك المنشآت الصناعية الكبرى.
استراتيجية
وقال الوزير الإماراتي في الحوار الخاص الذي أجرته الإعلامية الإماراتية خديجة المرزوقي ضمن برنامج "الإمارات الليلة" على إذاعة دبي، إن ملامح الاستراتيجية العامة للدولة في مجال الطاقة، ستركز على الموارد والتحديات المستقبلية، كذلك على أنماط الترشيد والاستهلاك.
إلى جانب التركيز على دور التكنولوجيا ودور الاقتصاد الأخضر والمباني الخضراء في المحافظة على البيئة، كما تطرق الحوار إلى استهلاك الكهرباء في الدولة والتعرفة والدعم الحكومي والاستثمارات الداخلية والخارجية، كذلك الخطط المستقبلية والطاقة البديلة والغاز الصخري وغيرها.
اهتمام
مؤكداً أن قطاع الطاقة والغاز الطبيعي يعد حيوياً منذ نشأة الدولة، حيث أولت الحكومة بقيادة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان وإخوانه حكام الإمارات، الاهتمام الكبير بهذا القطاع بهدف توفير الحياة الكريمة للفرد.
كذلك من أجل أن تكون للدولة مساهمات عالمية في مجال الطاقة، متوقفاً عن ضرورة تنوع مصادر الطاقة واستخدام الغاز الأحفوري بنسبة تتراوح من 70% إلى 75% من استهلاك الطاقة، و25% لللطاقة النووية، و5% للطاقة المتجددة.
متوقعاً أن تكون الزيادة في مصادر الطاقة عبر الغاز المسال، والذي يعتبر الأغلى تكلفة من المصادر الثلاثة الأخرى، حيث يتم استيراد الغاز المسال من ميناء "جبل علي" بطاقة 3 ملايين طن سنوياً، ويتم العمل حالياً على إنشاء ميناء جديد في إمارة "الفجيرة" بثلاثة أضعاف الطاقة الموجودة في دبي.
وصولاً إلى عام 2019 لاستيراد 9 ملايين طن إضافي من الغاز المسال في ميناء الفجيرة.
الطاقة النووية
وفيما يتعلق بالطاقة النووية، أكد الوزير المزروعي أن ليس هناك مخاطر من التأخير حتى العام 2017، موعد تشغيل المحطة الأولى، وبحلول العام 2020 سيتم تشغيل المحطة الرابعة والتي ستساهم بنسبة 5600 ميغا واط من الطاقة الكهربائية مما سيشكل تقريباً 25% من الاستهلاك في قطاع الكهرباء في الدولة.
ومن ناحية الطاقة المتجددة، فقد شهد العام 2013 انطلاق مشروعين مهمين، الأول مشروع "شمس" والذي يعتبر أكبر مشروع من نوعه في استخدام التكنولوجيا من ناحية توليد وتخزين الطاقة الشمسية بطاقة 100 ميغا واط في المنطقة الغربية، والمشروع الثاني "مجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية" بطاقة 13 ميغا واط، كما تم الإعلان عن المشروع الثاني بطاقة 100 ميغا واط في دبي، وللمساهمة في زيادة الطاقة المتجددة تعمل شركة "مصدر" على دراسة مشاريع متعددة سواء أكانت في إمارة أبوظبي أو مدينة العين.
الغاز الصخري 
ورداً على سؤال خديجة المرزوقي حول تأثير استخراج الغاز الصخري على الأسعار العالمية، نفى الوزير الإماراتي هذه الفرضية على اعتبار أن الإمارات تمتلك ثلاثة أسواق رئيسية، بداية من الغاز المتجه إلى آسيا والذي تعتبر أسعاره الأعلى في العالم بقيمة 16 دولاراً تقريباً للقدم المكعب، في حين يتراوح غاز أوروبا ما بين 10 إلى 11 دولاراً.
وما زال هناك نوع من الشكوك حول كميات تصدير الغاز الصخري الموجود في الولايات المتحدة الأميركية وكندا، متوقعاً أن تكون هناك زيادة في كميات تدفق هذا الغاز إلى السوق بعد العام 2020، مما سيقلل من حدة ارتفاع الأسعار، حيث يتوقع الخبراء أن يكون متوسط الأسعار بين (11/ 12 دولاراً) للغاز المسال لكن ليس أقل من 10 دولارات.
فروق
وعن الفرق بين استخدام النفط والغاز وأهميتهما في توليد الطاقة قال وزير الطاقة الإماراتي سهيل المزروعي: "عندما كانت أسعار النفط رخيصة، كان الأمر خياراً بالنسبة للمحطات القديمة، لكن مع الآثار البيئية وارتفاع الأسعار أصبح استخدام "الديزل" الخيار الأخير لتوليد الطاقة الكهربائية.
 ونحن اليوم وضمن سياسة دولة الإمارات لا نريد أن نحرق أي سوائل، في حين يعتبر الغاز أفضل بيئياً، وإن شاء الله عندما تأتي المشاريع الجديدة لن نضطر أن نحرق "الديزل" حتى في فترات الذروة والصيف".
معدلات
وتوقع أن تزداد معدلات النمو والطلب على النفط في السنوات المقبلة بحدود 1% سنوياً، خاصة وأن العالم يستهلك اليوم ما يقارب 90 مليون برميل، من ضمنها 30 مليون برميل يتم تصديرها عن طريق دول منظمة "الأوبك"، حيث ستنقص هذه المساهمة قليلاً مع ظهور بترول جديد مثل النفط الصخري أو من دول غير "الأوبك".
مؤكداً في الوقت نفسه أن الأسعار الحالية منطقية، بعد أن تراوحت خلال السنوات الخمس الماضية حول 100 دولار، لكن مع زيادة معدلات النمو في الصين والهند بين 5% و7%، مما سيشكل طلباً كبيراً على النفط، إلى جانب عامل آخر وهو الطلب المحلي، حيث وصلت طاقة مصافي تكرير النفط في دولة الإمارات العربية المتحدة 500 ألف برميل بنهاية هذا العام، لتنتقل إلى 920 ألف مليون برميل.
الدعم الحكومي 
وفيما يتعلق بزيادة الإنتاج وخفض الدعم الحكومي ورأيه من مسألة الدعم الحكومي أكد الوزير الإماراتي، أن الدعم لا يخلق اقتصاداً وعندما يستمر الدعم لا يمكن المنافسة على المستوى العالمي في الوقت الذي تتمثل رؤية حكومة الإمارات بأن نكون من الاقتصادات الصلبة القائمة على مبدأ الاستدامة والنمو الاقتصادي، وأضاف قائلاً في الحوار الإذاعي:
عندما ننظر إلى هذه النوعية من الاقتصادات المستدامة، نرى أنه لا يوجد لديهم دعم في مجال الطاقة كما هو موجود لدينا، في الوقت الذي نواجه تحدي الثقافة العامة في المجتمع في أن نكون مقتصدين، فلا يجتمع النمو والتطور مع التبذير.
لهذا السبب أعتقد أن الحكومة الإماراتية سوف تستمر في الدعم ما دام هناك منطق في الاستهلاك، مع أن معدلات الاستهلاك لدينا بين فئات المواطنين والوافدين والقطاعات الاقتصادية والصناعية تفوق بثلاثة أضعاف المعدلات العالمية، وهذا أمر غير منطقي وغير مستدام،.
وبإمكان أي مشترك الإطلاع على فاتورته، ليرى كم تدفع الحكومة عنه وكم يدفع من نسبة الفاتورة، حيث تتراوح نسبة الدعم بين 85% إلى 50% في بعض القطاعات، وأعتقد أن هذا الدعم لو اقترن بالترشيد والاستهلاك فمن الممكن أن يستمر، لكن مع كميات الهدر ومستويات التكييف المنخفضة جداً مقارنة بالمستويات العالمية أكرر أن هذا الأمر غير منطقي على الإطلاق.
الاستثمارات الداخلية والخارجية
وتطرق الحوار عبر برنامج "الإمارات الليلة" على إذاعة دبي، إلى موضوع الاستثمارات الداخلية والخارجية، حيث أكد معالي الوزير سهيل المزروعي، أن الإمارات تعتبر من المستثمرين الكبار في مجال الطاقة بنوعيها: الاستثمار في مجال البترول والغاز، كذلك الاستثمارات في مجال توليد الطاقة الكهربائية في دول كثيرة حول العالم.
متوقفاً عند الشركات الكبيرة الموجودة على مستوى النفط والغاز والكهرباء، مثل شركة الاستثمارات البترولية الدولية (آيبك) والتي تستثمر منذ السبعينات في القرن الماضي في مجال محطات مصافي البترول وما يلي الاستكشاف والإنتاج من عمليات بترولية.
لتشتري بعض الشركات الكبرى مثل شركة "سبسا" التي كانت مملوكة للحكومة الإسبانية وبالشراكة مع شركة "توتال" والتي استحوذت عليها الشركة الإماراتية كلياً، كذلك شركة "مبادلة للبترول" والتي تستثمر كمشغل في مجال الاستكشاف والإنتاج في ثلاث من دول جنوب شرق آسيا، إلى جانب حقول تطوير حقول الغاز وبيعه في إندونيسيا وماليزيا وفيتنام وعدد من دول الخليج العربي.
حيث تمتلك شركة مبادلة استثمارات كبيرة في قطر وسلطنة عمان ومملكة البحرين، كذلك الحال بالنسبة لشركة "طاقة" المعنية بالاستثمار في مجال توليد الطاقة الكهربائية، والتي تعتبر سادس أكبر مطور لمشاريع خصخصة قطاع الكهرباء على مستوى العالم وتوجد لديها مساهمات كبيرة، كما في المملكة المغربية حيث تمتلك 45% من الكهرباء كذلك في دول كثيرة في أفريقيا ودول العالم.
الشباب
عن دور الشباب أشار الوزير إلى الحاجة الماسة للمهندسين ومشغلي الطاقة، وهذا ما يتم العمل عليه مع بعض المؤسسات التدريبية والتعليمية لتدريب الشباب في هذه الاختصاصات، متحدثاً عن تجربته الشخصية في دراسة هندسة البترول وتخصصه في مجال "محاكاة الأرض".
حيث استطاع خلال سنة ونصف من تصميم نموذج دراسي خاص، متوقفاً كذلك عند فترة عمله في شركات "إدنوك" وإطلاعه على مختلف الخبرات والتجارب المحلية والعالمية، مؤكداً أنه يعتبر سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي، والده الثاني، متوجهاً بالشكر إلى جميع حكام دولة الإمارات العربية المتحدة، وإلى الراحل الكبير الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، الذي جعل من الإمارات إحدى الدول المتطورة.
قائلاً إنه يعمل في حكومة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ووالده الثاني سمو الشيخ محمد بن زايد في حين يرى أن سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، الأستاذ والمعلم الذي ما زال يتعلم منه الكثير، داعياً في الوقت نفسه الشباب إلى مزيد من الاجتهاد والعمل ومواجهة التحديات بالطموحات الكبيرة.
فمن كان يتخيل أن تتحول الإمارات من دولة منتجة للنفط إلى دولة صناعية تصنع شركاتها العديد من القطع الخاصة بأجهزة "الآيباد"، كذلك الشرائح الخاصة بقطع غيار طائرات "إيرباص وبوينغ"، وسيارات "بي إم دبليو".
إذاعة دبي والخدمات الإبداعية الرائدة
تعد إذاعة دبي جزءاً من مؤسسة دبي للإعلام، إحدى أبرز المؤسسات الإعلامية والخدمات الإبداعية الرائدة في منطقة الشرق الأوسط، وأكبر المؤسسات الإعلامية في الإمارات، وتنضوي تحت لوائها كافة المحطات التلفزيونية العاملة في دبي حالياً بما في ذلك: قناة دبي، وسما دبي، ودبي وان، ودبي الرياضية، ودبي ريسينج، وصحيفة البيان، والإمارات اليوم، وإميرتيس 7/ 24 الإلكترونية "الناطقة بالإنجليزية، وإذاعة وقناة نور دبي التلفزيونية، ومجلة أرى، وموقع "إمارات سبورت" الإلكتروني، ومطابع مسار، وشركة توصيل.

وزير الطاقة في حوار على إذاعة دبي:

مسودة قانون لترشيد الطاقة مع وزارة البيئة

target532905247043629232.jpg

كشف معالي وزير الطاقة سهيل المزروعي عن مسودة مشروع "قانون الترشيد" يتم إعداده حالياً بالتعاون مع وزارة البيئة والمياه، لتقديمه

نتائج البحث عن: إمارات الخليج العربي والهند